Мечети раздора. Закрытие мечетей на Кавказе: причины, риски и последствия одна тема и 2 сообщения

Закрытые мечетей, особенно в таком регионе как Дагестан, и особенно выборочно, приводит к раздору, конфликту и к эскалации. Происходит столкновение между сторонниками и противниками как это было на ул Котрова. Присходит также конфликт граждан и власти. Недопонимание. Чувства ущемления, которые вызывают у мусульман с отчаяныем, приводит к тому что происходит силовое столкновение между силовыми органами и членами религиозных обшин. Приводит к мысли, что мирным путем чего либо добиться невозможно. Прав тот у кого сила. 

Соглашусь с Идрисом Юсуповым. Это архиважная проблема и просто необъяснимый парадокс: почему уже столько лет, так называемый, традиционный ислам на Северном Кавказе не имеет в своем арсенале духовных пастырей- интеллектуалов. Ну не собеседники наши имамы молодым, ищущим мусульманам. Такая убогость демонстрируется, а особенно когда это на телеэкране. Кроме того, нет достойного времени и задачам медийного издания, нет теле-проекта, над которым мы бьемся в Москве уже много лет. Нет в публичном пространстве ни одной достойной трибуны, где умные люди разговаривали бы с умными людьми на том уровне, который требует сегодня роль и место ислама в глобальном мире. Вот и уходим "на традиционные диссидентские кухни". Стоит задуматься, почему в салафитских мечетях так много активной молодежи. А разрушать легче всего. Добавьте к этому еще зашкаливающую исламофобию на федеральных площадках, абсолютное отсутствие самих мусульман в исламских дискуссиях, которые ведут, как правило, откровенные исламофобы или пошлые дилетанты. Так что мечеть остается единственным домом Всевышнего, где собираются единомышленники. И обращаться с этим домом нужно очень осторожно. Особенно в Дагестане, где, во-первых, салафизм имеет историю в несколько столетий, и где мусульманская религия имеет такую мощную корневую систему, что даже гипер-атеистическая советская власть не смогла ее вырубить. 

Потенциально мечеть это базовая структура ячейки "гражданского общества" - махалли. Но это только в том случае если государство готово часть своих полномочий отделегировать в самоуправление. Иначе община и мечеть всегда будут рассматриваться с подозрением.

закрытие мечетей показывает мусульманам то что они никто в этом государстве, у них нет никаких прав. они те кто если будет иметь свое мнение, отличное от мнения государства, то их могут использовать в качестве пугала для общества. террористы, экстремисты и вахабисты - это те клише что повесило ГОСУДАРСТВО через подконтролльные СМИ на мусульман! факт! что касается того, что мусульмане становятся на путь оружия через мечети это неправда, потому что в мечети все открыто и потому будт просто нелогично проводить незаконную деятельность в мечети... скажем так, радикалы ходят в мечеть, но не в мечети ими становятся...

Наима Нефляшева

Снижает ли это реально радикализацию? Ведь, действительно, факты, когда из мечетей выходили радикалы, известны. Вспомним ту же Сапрыкину...

При чем здесь "Сапрыкина" и "мечеть"?Только при том, что кто-то хочет их связать между собой?

Снижение радикализации возможно только одним способом - адресной работой с каждым, считающим себя мусульманином. Обучение на основе классического, традиционного понимания мира и своего места в нем. И тщательная, очень методичная работа, с теми, кто заражен "вирусом" салафизма. Те, кто только заразился им, еще могут быть перевоспитаны - шанс есть.

цитата:

Наима Нефляшева

Снижает ли это реально радикализацию? Ведь, действительно, факты, когда из мечетей выходили радикалы, известны. Вспомним ту же Сапрыкину...

Расул

Возможно такие случай есть. Но ведь неизвестно она пришла к тому, что пришла через мечеть или велась работа не в мечети. Надо понимать степень влияния мечети на определенное решение.  Гораздо больше шансов что кто-то посмотретв на то как закрывается мечеть решит мстить

добавлю так же, что даже те деятели что ушли в ИГИЛ в мечетях об своих взглядах не распространялись, я тому свидетель.

я извиняюсь, Наима, либо вы блокируете Саида, либо я покидаю дисскусию! "вирус салафизма" обалдеть!

Гасан. я не могу блокировать Саида. он не оскорбил ни одного из участников, у него своя точка зрения, отличная от других и в какой-то мере и от моей.  У Вас есть возможность ему оппонировать именно на этой площадке.