Северный Кавказ: традиция и/или модернизация?

saida sirazhudinova

понятие традиционное общество в данном случае, как пояснено в тексте не обсуждается, потому что оно спорно. В нашем случае мы говорим об обществе, в жизни которого традиции и обычаи играют важную и определяющую роль, оказывают воздеййствие на жизнь человека. Численность выборки точной не назову - можно найти поссылкам (примерно около 400 по Ресублике Ингушетия и 1200 по Республике Дагестан)

на мой взгляд, традиции играют важную, но далеко не определяющую роль в жизни дагестанского общества. И здесь, на мой взгляд, нельзя обойти само отпределение традиции, в частности в дагестанском обществе. Ведь некоторые "традиции" являются совсем недавними изобретениями. Например, об изобретении некоторых "исламских традиций" указывает в своих работах В. О. Бобровников 

Спасибо большое за интересный доклад.  На протяжении всего доклада не видно разделения "религии" и "традиции".  Корректно ли говорить о религии и традициях, как об одном явлении? 

Уважаемый Кедр, с чем конкретно Вы не согласны?

elenachubina

Спасибо большое за интересный доклад.  На протяжении всего доклада не видно разделения "религии" и "традиции".  Корректно ли говорить о религии и традициях, как об одном явлении? 

В традиционном северо-кавказском обществе существуют адаты и местные обычаи,которые часто противоречат религии. следует различать понятия "религия" и "традиции".

Разумеется, на мой взгляд, необходимо разграничивать религию и традицию.

Как думаете Вы?

я согласна с тем, что определенные волны модернизации уже происходили, и свое влияние они оказали. Но рост влияния религии и рост этнического, произошедшие недавно, внесли свой вклад

Не кажется ли Вам, Саида, что некоторые традиции и институты актуализировались в 1990-е годы, когда федеральная власть была слаба, а в регионах усилились тенденции самоорганизации?

религию и традиции разграничивать необходимо, согласна. Более того, как написано в докладе, религия (точнее распространение новых течений) выступают проттив традиций. Но заявленная тема, предполагала более общую картину, без конкретизации

Мне кажется тогда актуализировался Ислам, который был под запретом в атеистическом Союзе. 

По-моему, традиции не нуждаются в модернизации. я согласна,что многие традиции являются жестокими,но их не за чем модернизировать,легче от них просто отойти