Кроме "Костры на башнях" я ни один из перечисленных фильмов не видел. А что не назвали фильма "Два долгий гудка в тумане" - там у него маленькая роль, но он там запоминается. Лучше называть фильмы, которые были популярны. 

Ну вот и дошло дело до политических установок. Я так понимаю, что больше сделок не будет у шахтеров с засланцами от федеральных властей. Которые будут много обещать и ничего не сделают. 

У меня есть подозрение, что эта Монстрация не последняя. Мало того, в Махачкале это может превратиться в хорошую традицию. 

Пройдет 10 лет и об идиотской бдительности, которую проявили власти в отношении шуточной монстрации будут рассказывать с хохотом, как байку. Мол вы не поверите, люди вышли с лозунгами о кошечках и собачках, а полицейские с суровыми лицами хватали и преследовали людей за это. Вот мол параноики были у власти в 2019, которые боялись любого намека, любой двусмысленности, любой шутки. Как сегодня мы ржем, над советскими параноиками, которые наезжали и запрещали вполне винные фильмы. запрещали шедевры мирового кино и литературы. Мне сегодня ученики не верят, что был в советское время запрещен фильма Германа о партизанах "Проверка на дорогах", что раньше старались не показывать советскую комедию "Крепкий орешек" о войне, что запрещали к показу потрясающий фильм Полока "Интервенция". 

Ну что вы ребята, надо в 1 мая ходить только с криками "Ура" и "Слава". Плохо живут только люди в Украине и в США негры, а в России все хорошо. 

А портреты-то какие раздавали? Членов политбюро? Я тут недавно нашел свою студенческую фотку. Смотр на себя 19-летнего, а я стою с портретом члена политбюро, пригляделся, батюшки, да это же Алиев. Вот так, вот пихнули мне в руки Алиева, я его и нес в глухом северном городе, орал как дурной "Ура!" И ведь мы их носили в руках и верили, что они за коммунистические идеалы. Но как только подвернулась им возможность забыть про коммунизм и начать строить что-то не коммунистическое, тут же все эти главные коммунисты как мыши по норкам разбежались и забыли про единую коммунистическую страну. Так же и будет с теми, чьи портреты сегодня таскают люди. И слова произносят хвалебные и верят. А как случится нечто. Все как мышки по норкам. 

Если власти запрещают смех, то дальше будет все только серьезнее и серьезнее. Если бы власти не были дураками, то давали бы эту отдушину для кривлянья и смеха. Во многих странах мира есть такие шествия, когда люди делают шуточный разворот, когда люди смеются и совершают нелепые поступки, несут нелепые лозунги, надевают нелепую одежду, нелепые маски. Даже на Руси в древности было такое, когда люди устраивали переодевание публичное и хождение переодетыми. Это было популярно в масленицу, в рождество (коляда) тогда это было специально сделано, что бы подурачится. Тогда бедные и богатые как бы смешивались. У нас похоже полная тупость охватила власти, они хотят только серьезного подхода, только однозначных лозунгов, только понятных слов, мол так легче контролировать мысль. Ну что же, если людям не давать дурачится люди и контролировать их мысли, то все это заканчивается только одним. Дурак вылезает в другом месте и справится с ним будет не возможно. 

Я очень удивлен людям, которые кинулись защищать эту женщину. Пусть даже поведение этого 5-летнего ребенка было самым не адекватным. Если не можешь разобраться с ребенком, какой ты на-фиг педагог. И тут не надо сваливать ни на родителей, ни на какие другие условия. Если, как там говорят, его отец наускивал - иди разбирайся с родителями, ребенок-то здесь при чем? Поговорил с родителями, очерти то, что создает конфликты, договоритесь о совместной политике в отношении ребенка. Взрослые люди могут договорится. И дальше надо работать с ребенком. 5-летний человек очень внушаем, с ним можно много говорить, с ним можно много заниматься и результат будет. Но если взрослый человек позволяет себя просто применять силу в отношении 5-летнего чужого ребенка, значит у этого человека с психикой не все в порядке, но если она еще там все сопровождает полу-нацистскими лозунгами, то я думаю, что тут надо разбираться уже не с этой воспитательницей, а разбирать с самой системой дошкольного образования в муниципалитете. Ведь ее брали на работу и беседовали с ней. Как такой слабый в плане педагогики, в плане устойчивой психики и в плане многонациональной идеологии человек пролез на должность завдетсадом. Может быть ей надо было гитлерюгентом заведовать? Может она заблудилась в эпохах? 

зачем эти жалобы давайте установим онлайн камеры чтоб круглосуточно наблюдать за [...] и как надним издеваются.[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Орфоарт запрещен Правилами.]

да и не только в москве

в москве давно был? видел ты ингушскую молодежь на заводах?

Т.е. вас устраивает ситуация, когда мы вкладываем деньги в другие страны, при этом внутри своей страны у нас инфраструктура не построена полностью. Т.е. босой сапожник починающий сапоги другим - это по русский. А сапожник, который сам себя обеспечил и потом уже других обувающий - это не нормально. Понятно, что они не за просто так это делают. И мы вроде как с этого тоже выгоду имеет и не малую. Только они в сапогах, а мы так на легче. Мне помнится у России в истории уже был эпизод, когда мы кинулись босиком помогать Сербскому народу от Австрийского владычества и вроде как это для нас закончилось катастрофой. Это такое видимо соревнование каждый новый век начинать с национальной катастрофы. 

Ну что вы... Власти России называли 1 мировую войну отечественной войной. Началась она как помощь близким по вере и по племенному народам. Это же было вхождение в конфликт Сербов и Австрийцев. Понятно, что каждая война несет за собой амбиции геополитические или даже частные интересы. Но народ поднимается на священную войну и она так подавалась изначально, как война за близкие нам народы, она была сродни войны  с Турцией за независимость Болгарии. Так что я бы все же не отделял 1 мировую от общей череды воин 19-20 века. А тем более тотальный характер войны требовал народного подъема и он был в начале войны и был очень значительный народный подъем. Колониальная война не имела бы такого признака, как массовый патриотический подъем. 

Почему судят лишь одного? Двое же было?

Поясните пожалуйста кто-нибудь почему судят одного? Не двое ли их было?