Обращаюсь к тем, кто поливает тут грязью адыгов: Наверняка у каждого из вас среди соседей, сослуживцев, родственников и пр. есть адыги. Если вы действительно искренни и считаете, что вправе говорить то, что здесь было высказано, то скажите им все это в лицо. По крайней мере это честнее, чем высказываться на Интернет-ресурсах скрываясь за анонимными никами.

Да уж, весьма познавательно. Всего столько нового узнаешь о себе, своем народе... Ну да ладно. Я обращаюсь к адыгам. Поразмышляйте вот над чем: В понятие вежливости входили такие нормы уоркъ хабзэ, как запрет ругани, брани, рукоприкладства и других форм проявления вражды, достойных, по мнению уорков, только плебеев. Это правило нашло отражение в народной пословице: «Хьэ джафэ банэркъым, уэркъ хъуанэркъым» - «Гончая не лает, дворянин не ругается». С. Броневский сообщает: «Чер­кесы грубых и ругательных слов не терпят; в противном случае Князья и Уздени равнаго себе вызывают на поеди­нок, а незнатного человека нижней степени или простолю­дина убивают на месте. Кабардинцы всегда наблюдают в обращении между собою вежливость, чинопочитанием соразмеряемую; - и сколь ни пылки в страстях своих, стараются умерять оныя в разговоре...» . Более того, по свидетельству Хан-Гирея, «достойно заме­чания то, что все эти обряды вежливости соблюдаются и тогда, когда князья и дворяне друг друга ненавидят, даже и тогда, когда они бывают явные враги, но ежели им случится встретиться в таком месте, где законы благопристойно­сти удерживают их оружие в бездействии, например, в доме князя или дворянина, в присутствии женщин, на съездах дворянства и тому подобных случаях, где приличия воспрещают обнажить оружие, и самые враги остаются в грани­цах вежливости и даже оказывают нередко друг другу раз­ные услужливости, что называется дворянская (то есть благородная) неприязненность или вражда, но затем эти вра­ги являются самыми свирепыми кровопийцами там, где они могут свободно обнажать свое оружие, и тем более вежливость их делает им честь, и народ питает к ним большое за то уважение». Не только брань или ругань считались неприличными, но даже разговаривать на повышенных тонах, поддавшись эмоциям, было для представителей высших сословий непозволительным. «Черкесский дворянин бравировал своей вежливостью,- писал Н. Дубровин,- и стоило только раз­горячившегося узденя, забывшего приличие и вежливость, спросить: ты дворянин или холоп? - чтобы, напомнив его происхождение, заставить его переменить тон из грубого в более мягкий и деликатный». К понятию вежливости можно отнести и такое каче­ство, как скромность. Н. Дубровин писал: «Храбрые по природе, привыкшие с детства бороться с опасностью, чер­кесы в высшей степени пренебрегали самохвальством. О военных подвигах своих черкес никогда не говорил, ни­когда не прославлял их, считая такой поступок неприлич­ным. Самые смелые джигиты (витязи) отличались необыкновенной скромностью; говорили тихо, не хвалились своими подвигами, готовы были каждому уступить место и замолчать в споре; за то на действительное оскорбление отве­чали оружием с быстротою молнии, но без угрозы, без кри­ка и брани». Действительно, у черкесов бытует много пословиц и поговорок, прославляющих скромность и порицающих хвастовство: «Щхьэщытхъурэ къэрабгъэрэ зэблагъэщ» - «Хва­стун и трус - родственники». «ЛIы хахуэр утыкум щощабэри, лIы щабэр утыкум щокIий» - «Храбрый муж становится на людях мягкий (ведет себя скромно), трусливый на людях становится крикливым». «Уэркъ ищIэ иIуэтэжыркъым» - «Дворянин не похваляется своими подвигами». Особенно неприличным считалось по черкесско­му этикету хвалиться своими подвигами в присутствии женщин, что нашло отражение в пословице: «ЛIым и лIыгъэр лэгъунэм щиIуатэркъым» - «Мужчина не распро­страняется о своих деяниях в обществе женщин». По мнению черкесов, о храбрости человека должны говорить люди, но не он сам: «УлIмэ, уи щхьэ ущымытхъу, уфIмэ, жылэр къыпщытхъунщ» - «Если ты мужчина - не хвались, если ты хорош - люди тебя похвалят». ---- Адыги, говорю вам: Не уподобляйтесь плебеям которые вас провоцируют и не ввязывайтесь в глупые споры. Что касается истории, то мы никому и ничего не обязаны доказывать, особенно невеждам, отрицающим и искажающим очевидное и общеизвестное. Думаю сейчас самое время оставить прошлое (не забыть, нет), и заняться настоящим. Наши предки достойно прошли свой путь и оставили славный след. Наша задача - быть, как минимум, не хуже. И чтобы наши потомки могли вспоминать о нас с такой же гордостью, с какой мы вспоминаем тех, кто был до нас.

А ты GUV признай тогда что убийцы таджикской девочки (и многих других) тоже заслуживают Пожизненный (а не хулиганство как им инкриминировали). и почему например не звучат привызы - ростовские маньяки педофилы - сидите у себя в Ростове! или в Ворониже! У нас едингая таможенная территория так что увы, будем перемещаться как вздумаеться!

Где же ваша терпимость и толерантность горцы- ну не был человек на кавказе, ну не знает нас близко, ну склонен вешать ярлыки на весь народ, ну судит поверхностно. Не помогайте ему культивировать ненависть к нам! Вы лишь доказывайте что он прав и мы все агрессивные варвары. С вахами вы более аргументировано общаетесь. Без эмоций господа, прошу вас из политических соображений!

GUV ты что расследование провел сам что сделал выводы о том что он должен сидеть в тюрьме? Почитай УК, необходимую самооборону, человека убившего могут оправдать если ты не знал. А насчет того что он делал в Москве с травматом очень смешно звучит

ispah20. Если об этом узнаю черкесы за рубежом,то фонду Аслана все вы позавидуете ) ) )

ispah20 (19.03 / 12:57) ёспашка почему тебя это так трогает? если откроется фонд,я каждый месяц буду отправлять прожиточный минимум в стране.уверен фонд будет работать,знаю тех, которые со своего частного предприятия будут ежемесячную поддержку осуществлять. не пиши в мой адрес.сиди в своем курятнике тихо.

В данной связи формулировка "На границе с Азербайджаном" звучит странно...

Горец и братва,не требуйте от него ни номера ни даже имени.Он из таких "героев",как в том анекдоте:"Прикинь,пацаны,как я вчера лохов кинул--они мне разборку назначили,а я взял...и не пришел,ха-ха-ха!" ГУВ,горцы граждане России и сами решают где им жить.Мне от тебя ничего не надо,ты просто назови свою нацию.Вот я кабардинец,а ты кто?

ispah20 (19.03 / 12:54) испашка, не строй из себя анну чапман, не сможешь,у тебя пустой капитал, и плюс умишка малек. не из твоей ли команды пустой звук GUV ,ведь раньше вы в команде лех работали-горе сотрудники. я тебе говорил,не пиши мне ни по каким вопросам,а ты все несешь х...

Алыхьыр арэзы къыфхухъу, я очень признательна,что вы находите эту статью полезной и правильной, надеюсь с нами согласятся и остальные. Ведь мы все это говорим и пишем тут не для того, чтобы унизить и оскорбить кого-то, а лишь пытаемся отделить добро от зла. Таким неверным путем единственное чего они добьются это того, что люди скоро начнут поворачиваться спиной к религии и начнут воспринимать в штыки все связанное с ней. А чего тут удивляться??? Если "священная война" это то что имеет место в наши дни на СК, сеяние ужаса и боли в семьях родных и близких, то, да простит меня Аллах за то что я сечас напишу, выходит они ведут к тому, чтобы мы мусульмане усомнились в своей вере вселив в нас страх. А этого мы никогда не допустим, потому что, то святое что в нас вложили наши бабушки и дедушки, те суры, аяты, которые мы учили вместе перед сном в детстве, или когда смотря как они совершают намаз, мы тоже садились рядом и стараясь не пропустить ни одного движения все повторяли, то как старшие в роду учили нас впервые читать Коран - этого им никогда не отнять. Протяни руку нуждающемуся, будь терпимее к окружающим, возноси благодарность Аллаху и никогда не забывай о нем - так мне говорили. Вот что для меня значит религия и вера, а к тому что сейчас присходит она не имеет никакого отношения. Кто понимает хоть что-то из того что я сейчас перечислила, с верного пути никогда не сойдет. Может быть для кого-то это недостаточно, но правда то,что те кто со мной согласны отлично могут провести черту между радикальными течениями и Исламом, отделить благо от харама. Я признаю,что одной из основных причин происходящего на нашей земле кошмара является наше же недостаточное знание относительно религии (извиняюсь что так прямо) или же даже отсутствие таких знающих людей как эти уважаемые шейхи. Но у нас есть наши имамы, старейшины,которые могут ответить на все наши вопросы и всегда смогут оказать духовную поддержку, ведь это все что нам нужно. Алыхьым гущ1эгъу къытхуищ1, у нас все будет хорошо, дай Аллах!

Уфур я не пью уже 17 лет , так что стопарь не в тему бедолага...Стереотипы у тебя левые...

Уфур жалкий ты человек! Лжец! Я никогда не клянусь, грешно это кляться....САФАРАЛИ кто не дает горцам жить в горах? Живи на здоровье, если с голода непомрешь...

Кстати, Фикал, как продвижения с Фондом А. Черкесова? Есть желающие втупить туда взносами? Надеюсь, ты еже там?

Чем ты, Фикал, завтракаешь?)))