Шейх,и твое мнение меня интересует по этому вопросу.

кбк.Кстати,как ты думаешь насчет роли жены Пророка Айши в гибели Сподвижника Пророка Алия?Ведь она взяла сторону Халифа Муавия и его сына Язида и послужила косвенной причиной гибели Алия,одного из самых первых и близких сподвижников Пророка,и его сыновей...

Лишь Аллах знает что им уготованно

Этот аят ты к чему привёл, не понял ?

Халиф Усман назначил Аль-Валида ибн Угба (один из его родственников, Умеййад) губернатором Куфы, после увольнения предыдущего губернатора, известного сахаба Са’да ибн Аби Ваккаса. Са'д был известным стрелком, сражаться с врагами Ислама вместе с Пророком в сражении Ухуд. Пророк сделав дуа Аллаху попросил для него:  "Аллах, я прошу, чтобы Ты сделал его стрелу точной, так же как я прошу, чтобы Ты принял его молитву". Прошлое Валида в течении жизни Пророка не было хорошим. Коран позорил его и называл грешником. Например, Посланник Аллаха послал его к Бану аль-Мусталаг для сбора закята. Валид на расстоянии увидел подъезжающих к нему на лошадях людей из  Бани Мусталаг. Он испугался их, из-за прошлой вражды бывшей между ними. Он возвратился к Посланнику Аллаха и сообщал ему, что Бани Мусталаг хотели убить его. Это было неправдой, однако новость Валида привела мусульман Медины в бешенство, и они хотели напасть на Бани Мусталаг. Именно В это время Аллах послал следующее откровение: "O вы, кoтopыe yвepoвaли! Ecли пpидeт к вaм pacпyтник c вecтью, тo пocтapaйтecь paзyзнaть, чтoбы пo нeвeдeнию нe пopaзить кaкиx-нибyдь людeй и чтoбы нe oкaзaтьcя кaющимиcя в тoм, чтo вы cдeлaли" (Комнаты 49:6). Валид продолжал вести неисламский образ жизни до конца своих дней. Он пил вино, кроме этого несколько свидетелей сообщили халифу, что они были свидетелями того, что Валид будучи пьяным вел молитву в мечети. После доказательства свидетелей Валид получил восемьдесят ударов плетьми и был уволен халифом. Люди ожидали, что халиф заменит этого грешника хорошим сахабом Пророка, но, вместо этого, он заменил Валида Саидом ибн аль-Асом, одним из своих  родственников из Умаййадов.

Ну мы тогда о разных Халидов говорим .

кбк,говоришь про ошибки,а такой аят помнишь? "O вы, кoтopыe yвepoвaли! Ecли пpидeт к вaм pacпyтник c вecтью, тo пocтapaйтecь paзyзнaть, чтoбы пo нeвeдeнию нe пopaзить кaкиx-нибyдь людeй и чтoбы нe oкaзaтьcя кaющимиcя в тoм, чтo вы cдeлaли" (Комнаты 49:6).  

В смысле,о ком писал кбк. А был еще омейядский халиф Валид.который вот такой х..й страдал.А исмаилитские халифы Сатурну молились...и ждали Махди (Черного Имама)--Мессию...И поклонялись Живому Богу.Ага-Хану,что вообще полная ересь и сатанизм...

Да,это сподвижник Пророка,а не халиф Омейяд,я ошибся...

Это я уже не знаю, пускай это объясняет тот кто писал.Но есть в Исламе такое правило,прежде чем что-то делать надо смотреть на пользу и вред,на арабском звучит "маслаха и мафсада".

с такой логикой оправдывался и сталин и ленин и гитлер вот именно так обесценивается жизнь людей:"это ошибка"-говорят люди и делают мерзкое! но это не ошибка - это наглая гордость(когда ставишь своё мнение выше людских жизней) и неужели в этом хадисе Муххамад сказал-"ничего сташного" вы считаете его праведником -так вот в этом примере правда отмежевалась от таких поступков.показав что у правды нет ничего общего с такими поступками-она отворачивается от этого!!!!! - так что делайте выводы на стороне ли вы правды???"КТО СПАС ОДНУ ЖИЗНЬ_ ТОТ СПАС ВЕСЬ МИР!!!"

ЧП,КБК. Было...Убайдулла,основатель секты карматов(предтеча "исмаилитов")--еврей. Есть гипотеза авторитетных ученых(не только исламских) что шиитский раскол и последующие секты--дело рук иудеев.Читай Льва Гумилева "Тысячелетие вокруг Каспия".Халифы династии Омейядов,потомки Абу Суфьяна,заклятого врага Пророка Мухаммада (а.с.а.)--тоже внесли свою лепту.К ним и принадлежал помянутый мной Валид...а также Язид,убийца Хусейна и Хасана,сыновей  Алия...

Халиду удалось пленить его и привести в Медину. В 10 году хиджры он отправился в Наджран и способствовал принятию Ислама значительной частью населения этого региона. После смерти пророка Мухаммада, Халид был послан халифом Абу Бакром против вероотступников. Он разгромил лжепророка Тулайху ибн Хувайлида в Бузахе. Затем он отправился против племени Тамим. Там их лидер Малик ибн Нувейра сдался ему. Однако, несмотря на это, Халид убил его. Сменивший Абу Бакра халиф Омар не одобрил убийства Малика и посчитал действия Халида превышением своих полномочий. Затем Халид выступил в поход на Йамаму против лжепророка Мусайлимы, который был разгромлен и убит. После разгрома лжепророков, Халид выступил против племен, которые отказывались выплачивать закят. Все они были приведены к покорности. В 12 году хиджры, Халид ибн Валид отправился на войну с Сасанидским Ираном в Ирак. После двух месяцев ожесточенных сражений войска под его командованием полностью разгромили персов и установили контроль над Хирой и побережьем реки Еврат. После этих побед пришло известие о том, что византийские войска перешли в наступление против мусульман в Сирии. В связи с этим, Халид получил от халифа приказ передать командование войсками в Ираке аль-Мусанне и двигаться с другой частью войск в сирийском направлении. В 13 году хиджры войска под его командованием завоевали Аджнадейн, Дамаск, Хомс, Иерусалим. Была достигнута великая победа при Ярмуке. Таким образом, после этих побед почти вся Сирия перешла под контроль мусульман. Халид был достаточно строгим и требовательным командиром. Но, в то же время, он иногда совершал самовольные действия, не получив на это разрешения от политического руководства Халифата. Например, будучи на иракском фронте, он неожиданно покинул расположение войск и уехал в хадж. За такие поступки он смещен с должности командующего войсками халифом Омаром, который был недоволен им еще с периода правления Абу Бакра, который, однако, не решился сместить его с должности командующего войсками. Кроме этого, до халифа Омара дошла информация о растрате Халидом материальных средств. Он в избыточном количестве тратил их для своих бойцов, что могло привести также к снижению боеспособности армии. Вместо Халида, халиф Омар назначил командующим армией Абу Убайду ибн аль-Джарраха. Сместив Халида с должности командующего армией, халиф Омар вызвал его в Медину для дачи показаний относительно своей деятельности. Однако серьезных нарушений со стороны Халида выявлено не было. Затем их отношения поправились и халиф Омар перевел его на государственную службу. Несмотря на смещение Халида с поста командующего армией и некоторого недовольства халифа Омара отдельными эпизодами его деятельности, заслуги этого выдающегося человека трудно переоценить. Его полководческий талант в немалой степени способствовал многим победам мусульманских армий. В передаче Халида известно также 18 хадисов. Великий мсульманский полководец Халид ибн Валид заболел и умер в сирийском городе Хомс.(Источник: «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.)

нашел в инете Халид ибн Валид(ум. в 21/642) выдающийся мусульманский полководец, один из сподвижников пророка Мухаммада. Родился в Мекке, принадлежал к влиятельному мекканскому клану махзумитов. Принял Ислам в 7 году хиджры. Первоначально Халид был противником мусульман и воевал с ними на стороне курайшитов. До заключения Худайбийского мира, он был одним из командиров военных отрядов мекканцев. Еще в то время проявился его полководческий талант. Благодаря его тактическим маневрам мекканцам удалось нанести поражение мусульманам в битве при Ухуде. После заключения Худайбийского мира, пророк Мухаммад выразил его брату Валиду свое сожаление по поводу того, что такой талантливый человек как Халид, все еще остается в рядах язычников. Валид передал слова пророка Халиду, и тот, вместе с Амром ибн аль-Асом, прибыл к Мухаммаду в Медину и принял Ислам. В 8 году хиджры Халид впервые в составе мусульманской армии участвовал в битве при Муте с византийцами. В этой битве погибли мусульманские командиры и он взял командование на себя. Благодаря верно выбранной им тактике боя, мусульманам удалось избежать разгрома и организованно отступить. За боевые заслуги в битве при Муте, пророк назвал его Сайфуллой (Меч Аллаха). Во время завоевания Мекки мусульманами, Халид командовал кавалерией и подавил сопротивление малочисленных групп мекканцев. После завоевания Мекки, пророк Мухаммад отправил его сокрушить идол Уззу, который был почитаем в среде арабов-язычников. Затем Халид геройски сражался в битве при Хунайне и получил там тяжелое ранение. Он участвовал и в осаде Таифа. Пророк Мухаммад отправил его против правителя Думат аль-Джандала Укайдира.