Правила войны существовали всегда. Это объективно складывающиеся отношения. И всегда были нормы, нарушение которых презиралось даже в стане нарушителя. В начале 20 века они получили письменную форму на международном уровне в т.н. гуманитарном праве, в основе которого лежит четкое разделение на воюющих (комбатантов) и не воюющих. IVГаагской конвенции 1907 года были установлены критерии, с помощью которых можно было отличить комбатантов от других участников вооружённых конфликтов: «Военные законы, права и обязанности применяются не только к армии, но также к ополчению и добровольческим отрядам, если они удовлетворяют всем нижеследующим условиям: 1) имеют во главе лицо, ответственное за своих подчиненных; 2) имеют определённый и явственно видимый издали отличительный знак; 3) открыто носят оружие; 4) соблюдают в своих действиях законы и обычаи войны. Ополчение или добровольческие отряды в тех странах, где они составляют армию или входят в её состав, понимаются под наименованием армии.» В последствии эти отношения стали защищаться нормами получившими название военные преступления. Военные преступления, согласно определению Римского статута (Устава) Международного уголовного суда, — это серьезные нарушения Женевских конвенций, а также другие серьезные нарушения законов и обычаев, применимых в международных вооруженных конфликтах. К ним относятся: умышленное убийство; применение запрещенных средств и методов ведения войны; пытки или бесчеловечное обращение; умышленное причинение тяжелых страданий; депортация или незаконное перемещение населения; вероломное использование эмблемы красного креста, красного полумесяца и красного кристалла и т. д. У нас также как и когда-то в Африке и других частях нашей планеты, гражданская война идет без объявления приверженности к международным статутам и конвенциям, под лозунгом «мы сами с усами». Но со временем также как других подобных конфликтах между нашими силовиками и нашими же боевиками сформировались негласные правила ведения войны. Мы видим как одна сторона, «лесные», требуют от другой стороны соблюдения правил ведения войны и даже угрожают санкциями в первобытном стиле «око за око». Это объективно сложившиеся отношения, независимы, как правило от людей попавшие в них. И одновременно можно наблюдать, что на нашей воне, также как и на других гражданских войнах 20 века указанные отношения порождают в обществе необходимость введения контроля над войной, то есть правила порождают защитные и контрольные механизмы. Поэтому не удивительно что после убийства женщины в Даг.Огнях приехавший на место убийства общественный деятель Максим Шевченко заявил , что необходимо создать группу для контроля над спецоперациями. На его место мог быть другой, просто у него оказался медийный ресурс позволивший донести идею до широких масс. Продолжая аналогию с другими гражданскими войнами 20века, напомню, что у нас также как и в других подобных конфликтах сложилась система названная правосудием переходного периода. Это когда массовая война привела к массовым преступлениям которые не могут получить свою оценку в обыкновенной следственной –судебной процедуре, в том числе и из-за того что представители следствия и суда тоже участники конфликта и не могут судить объективно. Поэтому создается специальный орган что-то вроде комиссии по примирению и установлению истины либо уголовный трибунал. И у нас в Дагестане создан прототип такого органа – Комиссия по адаптации. В аналогичных ситуациях при появлении контрольного органа, пусть даже и общественного, о котором говорит Максим Шевченко особо обращают внимание на реакцию сторон. Сторона, которая не идет на контакт с таким органом контроля за соблюдением правил войны обычно имеет аморальный образ в лице общественности, т.к. даже гитлеровская германия сотрудничала с Красным крестом. Власть и боевики могут по разному относится к Максиму Шевченко. Но если ему удастся сформировать рабочую группу «под крышей» Общественной палаты РФ по контролю над КТО, то отказ от сотрудничества с этой группой, как со стороны властей, так и со стороны боевиков будет выглядеть не желание соблюдать правила войны, т.е. как аморальное поведение. КТО ОКАЖЕТСЯ ЦИВИЛИЗОВАННЕЕ, ВЛАСТЬ ИЛИ БОЕВИКИ?
ну как не вспомнить бессмертное остаповское - "альпийское нищенство! святое дело!... давай дэнги! дэнги давай!..." ))) это будет роль кавказских просителей.... и Шукшинское тут очень кстати - "деньги ляжку жгут, надо бы их взлохматить!..." )) а это будет роль московских дарителей...
Раз уважаемый Тха молчит, я выскажу своё мнение. Видел лично сам, как грузинское телевидение вещало передачу с участием какого-то еврея и Кешева, где они расхваливали Грузию и признание геноцида. Если брать мировую историю, то на земле нет места, где бы не пролилась человеческая кровь. А разве Турция не устраивала геноцид черкесам? Ещё как устраивала. А разве Рим не устраивал геноцид французам и другим европейским народам? А разве Германия уничтожившая более 20 млн русских не устроила геноцид и так далее. Люди всегда воевали и кавказская война была такой же войной, как и другие. А деяния Кешева продиктованны евреями. Завтра Кешеву проплатят русские, будет кричать, что геноцида не было и он ошибся. Одним словом политическая [...]. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
Хочется, с...а, в дыню дать всем этим "подверстывальщикам"))) "........Нужна немедленнаяпомощь. Мы должны вырвать детей из цепких лап улицы, и мывырвем их оттуда. Поможем детям. Будем помнить, что дети-цветыжизни. Я приглашаю вас сейчас же сделать свои взносы и помочьдетям, только детям и никому другому. Вы меня понимаете?")))
10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика09 апреля 2026, 11:44
Ветер с Апшерона
Последствия потопа01 апреля 2026, 18:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дело о загрязнении Каспия28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Понял,спасибо!Удачи тебе и твоим близким!