Было бы честнее сказать о том, что да, совершили. Подробно рассказать о своих убеждениях и целях. Отстаивая свою точку зрения теперь, когда они не в сильной позиции, они хоть показали бы себя людьми сильными, имеющими убеждения и готовыми бороться за них не только из-под тишка с гранатой или нападением с оружием на безоружных, но и в любой ситуации. А получается, ведут себя как самые последние подлые уроды, что и доказывает, что подобными делами только такие будут заниматься. Сначала сделают паскудство, а потом корчат из себя полудурков, что делали не знают, куда ехали не помнят, ни о чем таком не думали, жили честно-благородно. Расстреливать их надо на месте, а не на корчи их любоваться, как они, потеряв всякий стыд и подобие человеческого достоинства, отпираются от всего и полный кретинизм демонстрируют.

Рвут ваши паспорта??)Прикольно...Не давайте им паспорта в руки.-)

муджахиды паспорта рвут наши поспорта это ак

Надо же, я думала это кто-то недавно погиб, а оказывается с 1982 года есть не найденные люди... Сейчас эксперты медицины далеко ушли вперед, так что личность погибшего и время когда это приблизительно случилось, установить смогут. Может быть даже, что результаты мы узнаем скоро.

дура твоя Катерина! историю она выдумала укращая свои фантазии некоторыми фактами недостоверными , именами и названиями ....

[Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Офтоп, оверквотинг и призывы к межнациональной розне запрещены Правилами]

Миграции чеченцев После серии опустошительных нашествий монголов и особенно полчищ хромого Тимура в 1395-96 годах Ичкерия и Хасавюртовский регион оказались опустошенными и почти лишенными населения. Оно частью было истреблено, а частью бежало в горы Аварии. Таким образом, к ХV веку в Восточной Чечне и Западном Дагестане почти не осталось коренного населения — андийцев, хотя эти земли принадлежали еще аварскому хану.  Как свидетельствуют итоги многолетних изысканий Екатерины Кушевой, в XVI веке Ичкерия не упоминается под этим именем ни в одном русском документе. Она входит в состав «Уварской земли» [Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (во второй половине XVI — 30-е годы XVII в.) Москва. 1963 г., стр. 74]. Эти выводы подтверждаются анализом преданий чеченцев, на основе которых писал свой исторический труд чеченец Умалат Лаудаев в XIX веке: «Ичкерия не была еще населена этим племенем (чеченцами); ею владели аварские ханы… Обязавшись платить аварскому хану ясак (подать), они начали свое переселение; но так как для хана составляло материальный интерес селить побольше людей на по- дать, то он различными льготами содействовал к сильнейшему переселению». «Фамилии, образовавшие Чеченское племя и происшедшие из различных элементов, находились в неприязненных одна к другой отношениях; они взаимно грабили друг друга. Более других терпела Аккинская фамилия (Акка). Вследствие этого половина этой фамилии уходит под покровительство аварского хана, в Аух, и получает название ауховцев» [Лаудаев Умалат. Чеченское племя // ССКГ. Тифлис. 1872 год. Вып. VI. Стр. 11-12]. То есть ауховцы или чеченцы-аккинцы, составляющие около 40 % дагестанских чеченцев, переселились сюда из Западной Чечни в 1550-70-х годах.  Значительную часть хасавюртовских чеченцев составили потомки 1200 семей из Восточной Ичкерии, выселенных на плоскость в конце 1877 года [ГАРД. Ф.-р-175, оп. 1, д. 6, л. 60]. Причиной высылки была попытка усмирения чеченцев после восстания 1877 года. Тогда центром мятежа в Чечне являлась Восточная Ичкерия, точнее, окрестности Зандака — родины руководителя восстания Алибека-хаджи Алдамова. Беноевцы и зандакцы вместе с переселенцами начала ХХ века расселились на значительной территории вплоть до Бабаюрта и реки Сулак. Чеченцы, населяющие сейчас дагестанские земли к северу и к востоку от Хасавюрта, являются в основном их потомками.

На основе анализа археологических материалов и данных топонимики можно утверждать, что в античное время (период Кавказской Албании) Ичкерия и бассейн реки Аргун были населены андийскими племенами [Давудов О.М. Материальная культура Дагестана албанского времени. Махачкала. 1996 г., стр. 235, 239]. То есть эта территория была в основном населена предками аварского племени андийцев и входила в состав аварского царства Сарир с центром в Хунзахе.

Для того чтобы обосновать свои выводы по истории региона, приведу несколько выдержек из трудов известных ученых, занимавшихся данной проблемой. «С момента деления единого восточно-кавказского этноса на дагестанцев и вайнахов и позже территория Чечни и Дагестана южнее реки Терек и восточнее реки Гехи (у границы с Ингушетией) входит в состав ареала распространения гинчинской археологической культуры» [Гаджиев М.Г. История Дагестана. Махачкала, 1996 г., стр. 67-68]. В III-II тысячелетиях до нашей эры Хасавюртовский регион входил в состав территории распространения присулакской культуры — одного из вариантов гинчинской культуры (названа по поселению в Шамилевском районе РД), созданной предками аварцев. «Для присулакской культуры характерно сочетание керамики типично местной, встречаемой в гинчинской культуре, с имеющей признаки, характерные для степной (протоиранцы) культуры» [Там же, стр. 75]. «Облик культуры населения горной Чечни к востоку от Аргуна определялся большим сходством с культурой Дагестана. Здесь прослеживаются примеры поразительного сходства, а порою и тождества с раннесредневековыми памятниками, прежде всего Аварии («царства Сарир»)» [История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. М. 1988 г., стр. 153; Багаев М.Х. Раннесредневековая материальная культура Чечено-Ингушетии. Канд. дис. М. 1970 г., стр. 15; Мамаев Х.М. Из истории связей средневековой Ичкерии с Дагестаном // Тезисы докладов V Крупновских чтений по археологии Северного Кавказа. Стр. 91]._____после Гехов это Ингушетия,учтите 

Я тоже считаю, что татов никто не выдавливал. После многообещающих призывов вернуться на историческую родину в Израиль с одной стороны и националистических движений со звёздными флагами, перекрытия автодорог, осады Дома Советов в Нальчике с другой стороны, таты стали срочно продавать свои большие частные дома-дворцы. Но покупателей на эти хоромы было не так уж и много. Денег у людей на тот момент не было, рынок только-только зарождался, а цеховтиками были в основном сами таты. Вот на этой почве и цену которую они хотели получить, им никто не давал и дома продавались гораздо дешевле, чем за них просили хозяева. Просто у люденй не было нужных сумм, а кредиты на тот момент никому не выдавались. Так что не надо сказки рассказывать. Хотя детей и девушек воровали, но это по моему были чеченцы и ингуши, раньше об этом все газеты и телеканалы говорили.

Любой фестиваль, праздник, как илюбая миротворческая акция, направленные на межнациональные мир и дружбу, на радость и общение всегда очень даже хороши. Это здорово и правильно, потому что человек создан для счастья, как птица для полета ))

ох... какой же я доходяга..

[Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Офтоп и оверквотинг запрещены Правилами]

Sultan12, ты не понял, я не про тебя это сказал а про Амирова)))

Ингушских ППСников на похоронах взорвал чеченец (95% совпадение ДНК, это трудно оспорить). ППСников, охраняющих административную границу с Чеченской республикой. Незадолго до этого глава всех чеченцев Рамзан Кадыров предъявил территориальные претензии Республике Ингушетия. Ни у кого надеюсь нет сомнений, что Рамзан Кадыров глава всех чеченцев-чеченбаши? Потом обстрел в Галашках, погибло 6 человек, все ингуши. Как выяснилось, тоже ППСники, тоже охраняли эту самую границу. Боевики и чеченское руководство действуют сообща? Хотя вопрос конечно риторический. Потом чеченские старейшины, приехавшие требовать какие то районы... Кто-нибудь услышал хоть одно слово осуждающее агрессию против "братского народа" на страницах газет, в частных блогах, или хотя бы откуда-ниубдь из-за границы? Ах да, Зулихан Магомадова, есть один полуголосок.Этакое удивительное единство всех слоев чеченского народа мы наблюдаем, и бойков, и чиновников, и старейшин....Даже если предположить что эту ситуацию подогревает третья сторона (что наверняка), но чеченских старейшин под дулом автомата никто же не заставлял сюда ехать? Хамить и говорить что силой заберем когда их не пропустили на посту. Кадырова Рамзана, пацана этого, никто же не заставлял делать эту провокацию так, как он это сделал. Что с нами нужно сделать еще, чтоб мы поняли одно: нет у нас братов, одиноки мы. И расчитывать нужно только на себя!