А вы, уважаемый, какой национальсти будете и какая ментальная, притом здоровая, особенность присуща вам, как представителю сей нации? Любопытно послушать. Кстати, одну особенность в вас заметно невооруженным взглядом - вы запросто так пытаетесь сказать гадость о целом народе. Молодца...
Азретали, красавчик, срача добился. По теме, для глухих: сказано "день черкесского костюма", а не "день черкесской черкески", расслабьтесь и проводите праздники сами, никто не мешает. Наблюдение: весь 20 век адыги не имели права сказать что-то о своей истории и культуре, и все привыкли к этому, можно говорить о ком угодно, о невзгодах и достижениях всех, кроме адыгов. Сейчас ситуация изменилась, и многи нацики других националностей, ну или просто неуравновешенные личности, сразу делают стойку фокстерьера, когда что-нибудь про адыгов позитивное. Стыдно, дорогие друзья. Собстна, пофиг.
Так в том то и дело,что все стали набожными,воруют а потом замаливают грехи,и типа они прощаются,уверены в этом.В самом атеизме ничего плохого нет,там идет отрицание Всевышнего в том плане,как написано в Писаниях,но отнюдь не отрицание Его с научной точки зрения.Примеров море,когда атеисты поступают более порядочно,чем бьющие себя в грудь,утверждая что они Истинные Верующие и пступающие правильно)
Глупость, не имеющая границ. Кто-то, скорее всего, как написал профессор Куценко, из-за этнической ревности, придумал лабуду, а некоторые умники из числа горских татар, подхватили эту чушь и носятся теперь по просторам Ин-та и позорятся. Объясняю, ни один тюркский народ не имеет отношения ни к этнониму "черкес" ни к самому народу "черкесы" (адыги). Правда, некоторые авторы карачаевцев называли "кара-черкесами", т.е., "черными черкесами". Почему их так называли? На этот вопрос отвечает немецкий ориенталист Г.Ю. Клапрот, очень хорошо знавший кавказские народы: "Карачаи (что означает «черная речушка») прозваны черкесами «каршага кушха», а мингрелами и имеретинцами «карачиоли». Татарами они именуются кара-черкес, или «черными черкесами», так как подвластны этому последнему народу..." [Юлиус Клапрот. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах. Нальчик. Изд. центр «Эль-Фа», 2008] Все абсолютно точно написал Клапрот. Вообще слово «кара» на всех тюркских языках означает черный, подчиненный, слабый и т.д. Карача́евцы - с азербайджанского — Qaraçı (карачы, т.е «чёрные»); с лезгинского — къарачияр («лицемеры, притворщики»). В хрестоматии ассирийского языка у Церетели qarachaya - "карачаец" в значении цыган. В русско-ассирийском словаре Шуманова "цыган" - qarachaya. В ассирийско-английском словаре Орахама qarachaya/qarahchi - "Gypsy", т. е. "цыган". В ассирийско-английском словаре Маклина qarachaya - "a nomad Kurd living in a black tent" (< az. turk. , kurd. ). В персидском - карачай - "цыган" (разг.). А теперь приведи доказательства, что черкесами на Кавказе называли чеченцев, осетин, балкарцев, ингушей... Я понимаю, вы, горские татары, привыкли беззастенчиво присваивать себе чужое достояние. Но ни один черкес никогда не согласится делиться с вами не только своим этнонимом, но и эпосом, и танцами, и музыкой и мн. др. Но если, говоря "черкесами называли все кавказские народы" имелось ввиду то, что написали Клапрот и др., то тогда да, вы безусловно правы.
guard_vlad. Да ты прав что было хорошего тоже нельзя отрицать, но вот безбожничество (атеизм) и уничтожение более нравственного слоя общества, кторый был государственной политикой Союза это явно было мне кажется перебором, в остальном я с вами согласен. Как результат сегодня мы имеем то что имеем, не боятся Бога истараются везде хапать без зазрения совести, не понимая что все не унесут.
Не надо было оскорблять, а надо быть быть человеком. Надо вспомнить сколько бед и горя армянские аккупанты принесли соседнему народу, и это всё за то что в своё время под давлением русских азербайджанцы были вынуждены впустить их на азербайджанские земли, где они сегодня пишут ворованную - фальсификатированную армянскую историю, Надо знать прежде всего бесконечные свои преступления и дать им человеческую оценку. А в прочем кому я это говорю....
15 июля 2011 варварский случай – убийство ребенка. Жестокое, хладнокровное убийство. Как сообщает 1news.az, трагедия развернулась в приграничном с Арменией селе Алибейли Товузского района Азербайджанской Республики. В результате действия взрывного устройства погибла азербайджанская девочка Шахмалиева Айгюн Зиреддин гызы, 1998 года рождения. Мать девочки, Шахмалиева Эльнара Маммедтаги гызы, 1979 года рождения, получила тяжелые ранения в области бедра. Самое ужасное, что взрывное устройство было встроено в игрушку похожую на собачку. Игрушка, была спущена армянской стороной вниз по течению реки Товузчай, проходящей по территории села Алибейли. Айгюн Шахмалиева и Джафаров Эльсевер Гасан оглу, игравшие у реки, обнаружив игрушку, принесли ее в дом произошел взрыв. Чем руководствуются изверги, когда творят такое, как можно заведомо спланировать убийство ребенка. Именно ребенка, ведь взрывное устройство, спрятанное в игрушке, рассчитано на ребенка. В марте этого года армянский снайпер убил девятилетнего азербайджанского мальчика, игравшего во дворе своего дома, расположенного близ линии фронта. Можно ведь устраивать нечто подобное в отношении вооруженных сил противника, но поступать так с детьми – это уже только терростическая предвзятость и человеческая дикость …
10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика09 апреля 2026, 11:44
Ветер с Апшерона
Последствия потопа01 апреля 2026, 18:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дело о загрязнении Каспия28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Ты это серьезно?! Ну если черкесам пытаются сказать, что они вовсе не черкесы, а черкесская лошадь (адыгэш), известная лет 400 - вовсе не черкесская, то найдутси и про шашку, я тебя уверяю))