СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ БАЛКАРСКОГО НАРОДА            Балкарцы всегда жили более зажиточнее, чем кабардинцы, до присоединения к Кабарде. Об этом можно привести много фактов из истории. Со дня присоединения Балкарии к Кабарде кабардинское руководство делает все, чтобы сделать балкарцев экономически зависимым от кабардинцев. Кабардинское руководство всегда ущемляло балкарцев в  экономических вопросах. Мало того они по крупному ограбили балкарцев четыре раза. Первый раз когда по ложному доносу Кумехова выселили балкарцев в марте 1944 года всё, что было нажито веками балкарцами и все что было в день выселения у балкарцев,  осталось кабардинцам.          Второй раз, когда возвращались балкарцы на родину, государства выделил0 для обустройство балкарцев средства и деньги на общую сумму 4,6 млрд. рублей. Из этой суммы самим балкарцам досталось не более 10-12%. Большинство этих денег ушло на развитие кабардинских сел и на другие дела.         В третий раз, когда вышел закон РФ «О реабилитации репрессированных народов» для реабилитации балкарского народа было выделено 6,2 млрд. рублей в ценах 1991 года. Тоже самое, балкарцам досталось не более 10-12%, остальные деньги были направлены на не понятные цели и разворованы.        В четвёртый раз,  когда началась приватизация государственных предприятий в стране,  95%-тов предприятий торговли, общественного питания, бытового обслуживания и другие захватили кабардинцы , а балкарцы, русские и другие остались за бортом приватизации.       Сейчас идёт фактически пятое ограбление балкарцев. Сейчас начались, благодаря федеральных программ, развиваться туризм и альпинизм. Это в лучшем случае обеспечит работой 12-15% балкарцев. А об остальных балкарцев никто не думает. В балкарских населенных пунктах безработица достигает 70% и более. Из более 80 инвестиционных проектов в аграрном секторе КБР в балкарских населенных пунктах не внедряется ни один значимый проект. Из более 40 спиртоводочных предприятий в КБР ни один не расположен на территории Балкарии. В балкарских сёлах нет промышленных предприятий, в большинстве нет спортивных и культурных сооружении и т.д.   КАБАРДИНСКИЕ РУКОВОДИТЕЛИ ХОТЯТ ПРЕВРАТИТЬ БАЛКАРСКИЙ НАРОД В ИЗГОЕВ НА СВОЕЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ РОДИНЕ            Выше было сказано, как кабардинское руководство приняли законы, лишающих 80% территорий балкарцев. А кабардинские общественные организации с подачи кабардинского руководства, постоянно заявляют, что балкарцы живут на их землях. Мы вынуждены напомнить им, что нынешняя территория Кабардино-Балкарии, это полностью этническая территория балкарцев. Это легко доказывается, и об этом пишут многие ученные. А кабардинцы, никогда не имели свою этническую территорию и скитались по Северному Кавказу, как цыгане. Это тоже легко доказывается. Со дня присоединения Балкарии к Кабарде, кабардинское руководство постоянно урезает территории балкарцев. Это началось еще со времен Горской  республики при советской власти. При царизме государственными запасными 315383 десятин землями пользовались и балкарцы и кабардинцы. Калмыков, пользуясь близким знакомством со Сталиным, поспешно вывел Кабарду из  Горской республики, захватив все 315383 десятин и лишив доли балкарцев в этих землях. После объединения Балкарии и Кабарды в 1922 году, были установлены между ними границы, тоже в пользу кабардинцев. В результате этого, остро не хватало земли для Балкарии, и вынуждены были в счет возмещение доли балкарцев из 315383 десятин, которые раннее захватили кабардинцы, вернуть ту же  долю земли балкарцев из 315383 десятин,  для самих же балкарцев. Такие земли нашли на границе с Дагестаном в Бажигане 79 тыс. га пастбищ и на Курее 6322 га пахотных земель, возле Прохладного. При выселении балкарцев сами же кабардинские руководители, подписали документы о том, что балкарцы имели 514652 га, и ещё,  на Курее 6322га пахотных земель и на Бажигане 79 тыс. га пастбищ. Теперь кабардинское руководство хочет и эти земли урезать. Одним словом кабардинское руководство хочет балкарцев пустить по миру и сделать чужаками на своей земле. Кабардинское руководство считает, что КБР это их вотчина и никто, кроме них не имеет права распоряжаться ни землями,  ни богатством республики, занимать руководящие должности, решать кадровые вопросы  и т.д. 

  Аскер, прочитай обращение  балкарских  старцев к руководителям страны,   и на любой свой вопрос - найдешь ответ.     Обращение к руководителям страны:   Президенту Российской Федерацию В.В. Путину Совету по межнациональным отношениям при Президенте РФ Руководителю партии «Единая Россия», Председателю Правительства РФ  А.Д.Медведову Председателю Совета Федерации В.И. Матвиенко Председателю Государственной Думы РФ С.Е. Нарышкину Общественной Палате РФ Полномочному представителю Президента РФ в Северокавказском федеральном округе А.Г.Хлопонину   Главе Кабардино-Балкарской Республики А.Б.Канокову Председателю Парламента КБР А.А.Чеченову   О Б Р А Ш Е Н И Е         к руководителям Российской Федерации с просьбой положить конец правовому беспределу  кабардинского руководства  над балкарским народом.         Цель обращения обратить внимания на игнорирование федеральными властями Российской Федерации и региональными властями в КБР проблем, препятствующих стабилизации общественно-политической и социально- экономической обстановки в КБР.        Как известно в России проживают 193 этнических обществ. Все они имеют право самостоятельно решать вопросы своего развития, обсуждать состояние своих обычаев и традиций, языка и культуры, кроме балкарцев. Кабардинское руководство лишило этих прав у балкарцев. Балкарцы по численности составляют 112 тыс. человек и относятся к числу крупных этносов в России. Но по отношению к кабардинцам балкарцы в 5 раз меньше их. Воспользовавшись этим положением, кабардинское руководство превратило балкарцев в бесправных крепостных, не только не допускает участие балкарцев в решении любого вопроса на уровне республики, в подборе кадров,   но даже не разрешает рассмотреть внутренние вопросы самого народа. В Кабардино-Балкарии все законы государства, в том числе и Конституция РФ не выполняются, если они  относятся к балкарцам.  Приведем несколько примеров.       Ст.3 Конституция КБР гласит: «КБР основана на единстве равноправных народов КБР и НЕДЕЛИМО».        Во-первых, как выше сказано,  в КБР никакого равноправие народов нет, мало того не принято расшифровывать  понятие равноправие народов.       Во-вторых, слово «НЕДЕЛИМО» противоречит многим положениям Конституции РФ: «исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, п.3 ст.5, ст.69, п.б ст.71, п.б ст.72». Фактически слово «НЕДЕЛИМО» придумано, чтобы отрицать существование балкарского народа  в КБР.        1. 16 января 1922 году постановлением ВЦИК  РСФСР Балкарию объединили с Кабардой, без согласия балкарцев в нарушении Конституции РСФСР 1918 года. Основным условием объединения было Кабарда и Балкария сохраняют свои  органы власти ,а объединенные власти области  создают на паритетных началах. Однако кабардинское руководство ликвидировало эти условия постановления. Теперь балкарцы не имеют ни своих органов власти, ни паритета в органах власти республики. Тогда официально было установлено, что коллегиальные органы будут состоять из 30% русских, 30% кабардинцев, 30% балкарцев и 10% других национальностей, а должности, рабочие места в органах власти будут распределены пропорционально численности каждого народа. Это не мешало качественному подбору кадров, так как, при равных качествах кадров соблюдалось пропорциональность. Сегодня это в КБР выглядит так: 55% кабардинцы, 27% русские, 12% балкарцы и 6% другие, но такое справедливое решение кадровых вопросов официально кабардинское руководство не признаёт. Кабардинское руководство действует, что  КБР только их вотчина и никто никаких прав не имеет в КБР кроме них.       2. 9 января 1957 году вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР, который гласил: «Восстановить национальную  автономию балкарского народа».  Имелось в виду балкарский округ, который существовал с 1922 года по 1935 год и был незаконно ликвидирован кабардинским руководством. Обещали восстановить этот округ, но после снятия Хрущева с работы отказались восстановить его.       3. 26 апреля 1991 году вышел закон РФ «О реабилитации репрессированных народов». Главные положения этого закона политическая и территориальная реабилитации по отношении к балкарскому народу до сих пор не выполнены. Фактически балкарский народ не реабилитирован из-за противодействия кабардинского руководства. Ст.4 этого закона предусматривает привлечения к ответственности за не выполнения этого закона. Но кабардинскому руководству всё прощается.      4.  Парламент КБР 27 февраля 2005г. Принял законы №№ 12 и 13, которые лишали 80% территории  балкарцев. Это было нарушением закона РФ о местном самоуправлении. Мы эти законы КБР обжаловали в Конституционный суд РФ. Конституционный суд РФ  дважды 03.04.2007г. и 02.10.2007 г. принял решении о том, что законы КБР №№ 12 и 13 не законны. По сей день решении Конституционного суда не выполняются.       6.20 мая 2007 года президент КБР Каноков собрал актив республики и отчитал соответствующих работников за то, что они дают работать «Совету старейшин балкарского народа» и дал указания «мочить членов этой организации, где попадутся». После этого начались покушение на руководителей Совета, поджигали его офис, взрывы машин членов Совета, прокуратура завалила повестками, предписаниями, и добился от Верховного суда  КБР решение о ликвидации «Совета старейшин балкарского народа». Мы обжаловали решение Верховного суда КБР в Верховном суде РФ. Верховный суд РФ вынес определение: «Решение Верховного суда КБР отменить». Принять по делу новое решение…» Это было в 2010 году.   Мы не перечисляем все положения указов Президента РФ и постановлений Правительство РФ о балкарском народе, которые остались не выполненными. Их очень много.

техническую сторону выявления потенциальных пользователей я не знаю...)) думаю, что вы в этом вопросе поболее компетентны...) а по существу вопроса...на сегодняшний день многие преступления носят информационный характер...совсем недавно наш с вами соотечественник был осужден за публичное оправдание терроризма...в соцсети...

на сколько помню Вы юрист, неужели нынче в суде смогут использовать посты на КУ?

Я вправе хранить молчание... Всё, что Я скажу, может и будет использовано против меня на форуме... Мой адвокат не сможет присутствовать при диалоге... )) (Извлечение. Правило Миранды)

Смотрите еше Хаджалы говорят страшно злятся когда их казаками )))))называеш ,А так профессионализм четверых описывался в россказе чудом выжившего россказывал голову неуспевали поднять отстреливали ,и по неофициальным данным 9ть похорон проходили в селе хаджалмахи

АуДи,видно что ты грамотный и порядочный человек.Но  отрицание ваджиба  не относится к ваджибу в намазе.Здесь ваджиб имеет иной смысл.

"ЗЕЛЕНЧУК ДЖАЗЫУНУ" МАЛКЪАР ТИЛНИ МУРДОРУНДА ОКЪУБ КЁРЮУ "Коммунизмге Джол", 14 Февр 1965 Малкъар, къарачай миллетлени озгъан ёмюрледе историяларыны бир къауум белгисиз джерлерин ачыкъларгъа онг' берлик (бизни акъылыбызгъа кёре) бир шагъатлыкъ 1888 джылда Къарачайда бусагъатдагъы Архыз (Ырхыз) элден узакъ бармай табылгъанды. Илмуда ол «Зеленчук таш» деб белгиленеди. Бу бир шырхы ташдан этилген сынды. Ташны юсюне джазыу керкилиб, грек харфла бла этилгенди. Алай грекча окъуб кёргенде бир да магъана чыгъаралмагъандыла. Андан сора академик В. Ф. Миллер 1893 джылда ташны джазыуун дюгерча (осетинча) окъургъа кюрешгенди. Алай ол окъуу да доюнду дерге къыйынды. Миллерни окъугъанын, эндиледе (совет заманда) проф. В. И. Абаев, проф. Б. А. Алборов эм доцеит Г.Ф. Турчанинов бир бири ызындан игилендириб кёргендиле. Болса да, джазыудан къуру да адам атладан башха хазна зат чыгъаралмагъандыла. Аны да джазыуда болмагъан харфланы къоша, джазыуда болгъан харфланы уа джартысын ата кетгенден сора болдуралгъандыла. Бу башда айтылгъан алимлени окъугъанларын шарайыблары эм къолайсызлыкълары А. Ж. Кафоевну 1963 джылда Нальчикде чыкъгъан «Адыгские памятники» деген китабында толу тохташдырылады. Андан ары аны юсюнден айта турмай, окъуучуну ол китабха джиберебиз. А. Ж. Кафоев бу аты айтылгъан китабында ол джазыуну къабарты тилде окъургъа кюрешеди. Болса да аны окъуууну шарайыблары, терс джерлери «Зеленчук ташны» джазыуун андан алгъа окъугъанланы шарайыбларындан аз тюйюлдюле. Былайда аладан джангыз бек чюйре келген бир-эки шартны айтыб чекленейик. Джюз джылла бла христиан сын ташлада ΙΣ ΧΣ деген эки къысхартылыб джазылгъан сёз Иисус Христос (Исса файгъамбар) деб окъулуб келгенди. Кафоев'а аланы «ищхьэщ» деб окъуйду (бу сёзню магъанасын ол «аны башы» деб береди). деген сёзню бла 7-чи тизгинде I харфны магъаналарын'а затха да келтиралмай къояды. Ма дагъы да аны окъугъанында бир сёзню магъанасыны юсюнден. айтайыкъ. Ол сёз ташны 19-чу эм 20-чы тизгинлеринде харфладан къуралады: ΚΑΝΗΤЭΗΡ. Ол сёзню А. Ж. Кафоев «къантазыр» деб окъуйду. Бу харфладан быллай сёз чыкъмайды, ол бири. Экинчиси уа, «къан» — тюрк, «тазыр» а араб сёзледиле. Бу эки сёз адыг тилледен биринде V ёмюрде (эндиги тергеу бла) табыллыкъ болурму эдиле? Анда да, «къантазыр» деген сёзню магъанасын бир да келишдиралмайды. Башха джерлеринде да джетишим'сйзликле эм ачыкъ терсликле кёбдюле. Мен Зеленчукда табылгъан ташны джазыуун малкъар-къарачай тилде окъуб кёреме. Былайда къысха, аны бла байламлы оюмладан бир къауумун айтама. Анга кёре, окъуучу кеси Зеленчукдагъы сын ташда джазыу, малкъар тилни Черек аузунда (Малкъар ауузу) бусагъатдагъы тилини мурдорунда этилгенин кёрлюкдю. Алай мында сёзлени бусагъатда тас болгъан не да тюрленнген сыфатлары да барды. Болса да, анда малкъарлы не да къарачайлы сёзлени асламын бёк тынч ангыларчады. Джазыуда болгъан харфланы эм белгилени мен былай чыгъарама: ΙΣ ΧΣ ΟΑΓΣ НКОЛАОΣ ΣΑΧΗΡΝ ΦΟΙΧΟΒΣΗ ΟΡΣΗΦΟΣΡΤΠΑ ΚΑΘΑΡΠΑ ΚΑΟΑИΦΟГΡΤ ΑΝ ΠΑЛΑΝΑΠΑ ЛАNНФОΓРТЛАКА ΝΗΤЭΗΡ ОЕ. ОО ΣЛ. Джазыуну сёзлеге былай бёлеме (мен мындан башха тюрлю да бёлюб кёргенме): джазыуну сёзлеге бир джети тюрлю бёлюб кёргенде, бирде джазыу азыракъ, бирде уа аслам тюрлениб окъулады: былайда бу айтылгъан джети тюрлюден бирин келтиребиз: ΙΣ ΧΣ ΟΑΓΣ НКOЛАOΣ ΣΑΧ НРИФ ΟΙ ΧΟΒΣΗ ΟΡΣΗΦ ΟΣΡΤ ΠΑΚΑΘΑΡ ПА КАОАИФ ОГРТАН ПАЛ ΑΝΑ ПАЛАΝФ ОГРТЛАКА ΝΗΤЭΗΡ ΘΕ. ОО ΣΑ. Грекча ол заманда харфланы бла тауушланы келишиулерини, юсюнден джангыз бир ненча сёз бла чекленебиз (башха джерде тынгылы статьяда мында айтылгъанланы барында да• ишекликге джер къоймай, тынгылы бегимлерме). Византияны тилинде δ таууш болмагъанды. Аны себебли Π харф δ тауушну да белгисиди. Аны Миллер бла Абаев да айтадыла, В уа в тауушну белгисиди. Тюз анга ушаш, Σ бла Н, Ц бла Ы тауушну да белгилейдиле. Окъугъанда джазыуну 9-чу тизгини бек къыйнайды (суратха къараса ол белгили кёрюнеди). Эшта, анда джазыуну этген О-ну ызындан Р-ны джазарыгъын унутуб Σ ни джазыб тебрегенди. Р-уа О-ну бла Σ-ни арасында къалгъан мардадан аз джерчикге сыйыныргъа, андан да къыйын'а, ташны ол джерини эки джанында О-ну бла Σ-ни джазгъан заманда, гирдахланиган кесеклерин. къобармай, джазаргъа онг къалмагъанчады. Ол заманда джазыуну этгениге, тюз бу 9-чу тизгиндеча, РР-ны Σ-ни ызындан джазыб, сора ызлыкъла бла Р-ны О-ну бла Σ ни арасында окъулургъа керекди деб кёргюзгенден таб акъыл табыллыкъ болмаз эди. Алай эсе уа 9-чу тизгинни ΟΡΣΗΦ деб окъургъа керекди. Бек алдагъы ΙΣ XΣ деген эки къысхартылгъан сёзню Иисус Христос деб окъуйбуз. Тюз аныча, 21-чн тизгинде ΘΕ дегенни да, къысхартылгъан сёзге тергеб, джазыуну къалгъаныны магъанасына кёре, бу джол ТЭЙРЭ деб окъуйбуз. Греклиледеча тергесек, 21-чи тизгинде 79 деген санны кёргюзтеди. (Андан башха сан келишмейди). . Ахырда, джазыуда тюбеген эки дифтонгну юсюнден: ОА-ны ё-ча окъуйбуз, ΟΣ-ни уа орус ю-ча не да йу-ча. Энди джазыуну тюз болгъанынлай (шёндюгю тилге кёчюрмей бусагъатдагъы малкъар алфавит бла беребиз. (э узун — э-ни белгисиди): «Иисус Христос. Ёгс Ыколаос. Цах эриф οй ховсэ. Орсыф Осрт бакъатар ба. Къатаиф Юртан Бал Ана баланыф. Юртлака нэтэр Тэйри? 79 зл». Бу джазыуну былайлай окъуна къыйналмай кёб таулу, артыгъыракъ да черек ауузчу малкъарлыла, ангылаяллыкъдыла. Алай шёндюгю литература тилге келишмеген джерлери уа кёбдю. Анга сейир этерге керек болмаз. Нек десенг, бу джазыугъа минг джылгъа джууукъ болады. (Аны юсюнден артдаракъда айтырыкъбыз). Андан бери уа тилде тюрлениуле бек кёб болгъандыла. Бусагъатда Малкъарда, Къарачайда юйге «ой» деб айтмайла. Бурун'а, эштада, Кавказ-да тюрк тилли халкълада алай айтхан адет болгъан болур. Анга ийнаныр ючюн Москвада 1963 джылда чыкъгъан «Тюркологические исследования» деген китабпы 143-чю бетин ачыб Э. Р. Тенишевну статья сына къарайыкъ. Анда айтханнга кёре, бюгюнледе Къытайдагъы уй-гурланы (тюрк тилли халкъ) яркендча сёлешген къаууму «ой» деб юйге айтады. Бусагъатда таулула йурт — «юрт» демейдиле, «джурт» дейдиле. Алгъынигы джолун'а Зеленчукну ташында джазыу ангылатады. Андан сора да аны юсюнден шёндюгю тилден эки юлгю эскертейим: «ат йер» — «атджер» эм «бу ийыл» — «быйыл» деб, «ат джер» (джер-иер) эм «бу джыл» (джыл-йыл) деген бла бирге, бир магъананы берирге, эсге келгенича, бирин биринден игиге санамай джюрютебиз. Суу Ана, Жел Ана д. а. к. (эртеде ийнаныулагъа кёре) сууну, джелни д. а. к. затланы иеси, оноучусу барды деген магъанада джюрюген хапарланы ким эштмегенди? Бу ташда уа «Бал Ананы» аты къабырына таш салыниган киши джылны къайсы кезиуюнде ёлгенин белгилерге айтылады. «Бал Ана балланыф» деген сёз «малла ёрге ётген заманда» деуню иёгериди. «Бла» деген сёзюбюз бла бирге не да аны орнуна «ба» деген, бусагъатдагъы тюрк тиллени бир кьауумунда джюрютюлген, сёз бу ташны джазгъанланы тиллеринде да болур эди. Атланы юсюнден бир кесек айт-хандан сора, сюзюле тургъан джазыуну къалгъаны шёндюгю тилде белгиленир. Иисус-Христос бла Тейрэ кёчюрюлюр керекли тюйюлдюле. Ёгс Ёгюз сынны иесини кристан дин берген Ыколаос деген аты бла тенг джюрютюлюб болгъан кесини миллетини тёрелериндеча аталгъан атыды. Осрт — сьнны иеси бла къачан эсе да урушхан багъатырны атыды. Бу тюрк тилли миллетледе джюрюген атладан болмагъаннга ушайды. «Бакъатар» деген сёзню не энчи атха не да дукъум атха санаргъа боллукъду. Аны ючюн джазыуну магъанасы аз тюрленеди. Татаркъанны джырында ол сёз барды: «Багъатыр улу Татаркъан, бойнунга салдыиг ат аркъан...». Энди джазыуну Малкъарны эм Къарачайны бюгюннгю тиллеринде джазайыкъ (Чегемни тилинде): «Иисус Христос. Ёгюс Ыколаос. Чакъ эриб юй къойубса. Урушуб Осрт багъатыр бла. Къатайыб джуртдан Бал Ана балланыб. Журтлагъа не этер Тейри? 79 джыл». Кезиу бу сын таш къайсы заманда салыннганын сюзерге джетгенди. Кесигиз суратда кёргенча, бу ташны юсюнде джору барды. Ташны ям джазыуну башха сын ташла бла эм джазыула бла тенглешдириб кёрюб, академик В. Ф. Миллер Зеленчук таш 1013 джылда (биз джазгъаннга тохташдыргъанды). Биз да алыкъа ол оюмдабыз. Алайды да, ташха 951 джыл болады. Башда айтылгъандан бу зат тохташдырылады. Зеленчукда табылгъан бу башда этилген джазыу малкъар-къарачай тилде окъулады эм да малкъар-къарачай халкъланы буруннгу тёлюлери этген джазыуду дерчады. Тили артыгъыракъ да черек ауузлу малкъарлыланы тиллерине джууукъду. Алай эсе, малкъарлыла бла къарачайлыла шёндю джерлеринде (кёбле эндиге дери санагъанча XIII—XIV ёмюрден бери угъай) не аздан тергегенде да XI ёмюрню башындан бери джашайдыла. Ала XI ёмюрде кристиан динни тутхандыла, аны бла бирге грек алфавитни мурдорунда кеслерине алфавит къураб, окъуулу - джазыулу болгъандыла. Бу джазыуда грек алфавитде болмагъан эки харф барды: Э бла И. Бу эки харф болгарлы Кирилл (Константин) тохташдыргъан эсги славян алфавитде бардыла. Энди сёз историклениди. Бу шартлагъа тыяна, Шимал Кавказны халкъларыны историясын джангыдан таб джарашдырыргъа онг чыгъады. Зеленчукдагъы ташны джазыууну («Зеленчук» деген сёз малкъарча «Зыланчыкъ» деген сёздю. Аны орусча айтханда бузуб, «Зеленчук» дегендиле) 1963 джылда малкъарча окъуб, аны юсюнден 1964 джылны 23 октябрында Къабарты-Малкъар илму-излем институтну малкъар тил эм археология секторларыны бирге джыйылыуларында айтхан эдим.   М. КУДАЕВ, физика-математика илмуланы кандидаты.

Amnistya! вечер добрый, мое почтениние. поговорим на любую тему, я знаю что Вы не бот)))

смертей на дорогах гораздо больше чем в террактах. На фоне этих смертей боевикам следует отказаться от тактики террора, с целью устрашения. Так как автомобилей бояться не перестают из за аварий, и не стремятся соблюдать правила, и террористов бояться тоже не будут и не будут следовать их правилам.

Даа... Керимов мог и покрасивее уйти. А может его проблемы в бизнесе как раз из-за отказа финансировать проект дальше?

это не для гуманитарных мозгов..)

проще запомнить составляющие СВУ...нежели понять язык, на котором вы думаете..))

Коммуняги в хату заехали ,красоперые развелись

Ну и где мой "минус"... очередной?!)))