видимо я вас за живое задел, раз вы начали выливать эту всю грязь). так поступают только трусы. я уверен, что ни один из вас не сможет это все сказать мне в лицо, так как вы нацисты, а все нацисты трусы от природы. если есть желание ответить за слова, я к вашим услугам!
на самом деле вы очень мужественные люди. только человек, не боящийся Всевышнего может наговаривать, а это по шариату хуже убийства.
ты не знаешь, что такое демократичен? ))) я имею в виду, что каждому автору дали добро, чтоб писать, то, что они хотят, вот и придумывали, что хотели. тогда к чему ваши высказывания типа: - "эти земли никогда не принадлежали Балкарии"..... я никогда не говорил, что территория 5ти горских обществ не принадлежали этим самым обществам, то есть вам, балкарцам. Про камни и не говори!.))))) ...Что Зеленчукский, что Холамский они почему то исчезли..... что то про пропажу зеленчукского я и не слышал. Про родину адыгов... Ради того чтобы покончить раз и навсегда разговоры (а разговоры есть) о истиной родине адыгов, поставить точку в этом вопросе так сказать..., не лучше ли провести сравнительные генетические исследования, ну например с народом АК(ъ)А, родиной которого является Индия... , ты по ходу из дубков пишешь))))))))))))))
Харф вот ты и показал свою сущность), но ты всегда будешь знать,что кабардинцам на тебя наплевать, они о тебе и не слышали), а вот ты будешь жить с ненавистью к соседнему народу, который ничего плохого не сделал ни тебе ни твоему народу, и будешь мучаться до последнего.
Аскер, прочитай обращение балкарских старцев.... это ты про кучку бывших ментов, которых подвинул каноков и которые хотят вернуться во власть? кажется самому старшему нет и 70ти там?! настоящие балкарские старцы не согласны с ними. я слышал разговор балкарских стариков по отношению политики ссбн на одной кабардино-балкарской свадьбе.
Нальчанин, если общаешься - общайся нормально, не кривляйся, или ты думаешь ты от этого умнее выглядишь? Говоришь по мнению большинства "ученых" хариджиты не выходят из Ислама? Они наверно ученее Пророка сас -" Но есть одно течение, которое Посланник Аллаха (мир ему и благословение) упоминал особо и называл его последователей худшими из творений. Первые приверженцы этого течения появились во времена правления повелителя правоверных Али бин Абуталиба (да будет доволен им Аллах) и были названы хариджитами.Основной причиной их заблуждения являлись чрезмерность в вопросах религии и непонимание сути Ислама. Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал о них: «Они выйдут из религии, подобно тому, как стрела вылетает из насквозь пробитой дичи!» (Бухари («Сахих», № 5058); Муслим («Сахих», № 1064)). Т. е. стрела, выпущенная в дичь, попадает в нее с одной, а выходит с другой стороны. И Пророк (мир ему и благословение) уподобил их стреле, которая вылетела из насквозь пробитой мишени, так как они быстро вошли в Ислам и так же быстро его покинули". Может приведешь эти мнения "ученых"? И что ты привел один из их признаков? Там есть признаки намного интереснее: Их отличала также жесткость, переходящая в жестокость. Они не признавали авторитетных сподвижников, выдающихся ученых, под лозунгом «джихада» убивали женщин и детей. В хадисе, переданном от Джарира бин Абдуллаха, говорится: «Тот, кто лишен доброты, тот лишен всего блага» (Абу Давуд («Сунан», № 4809); Табарани («Муджамуль Кабир», № 2454); Ибн Аби-Шайба («Мусаннаф», № 25303)). В хадисе, переданном от Абу Дарды, говорится: «Тот, кому была дарована его доля доброты, получил свою долю блага. А тот, кто лишился своей доли доброты, лишился своей доли блага» (Бухари («Адабуль-Муфрад», № 464); Тирмизи («Сунан», № 2013); Байхаки («Сунануль-Кубра», № 20587)). В хадисах досточтимого Посланника Аллаха (мир ему и благословение) приводятся многочисленные качества хариджитов и говорится, что последователи хариджизма будут появляться до Дня суда. В одном из хадисов сказано: «Со стороны востока (от Медины) появятся люди, которые будут много читать Коран, но он не уйдет дальше их глоток. Они будут вылетать из религии, как стрела, которая вылетает, пронзив дичь насквозь, и не вернутся». Затем Пророк (мир ему и благословение) положил свою руку на грудь и добавил: «Их признак – бритье, они не перестанут появляться снова и снова, пока не появится последний из них. Когда вы увидите их, то убейте, когда вы увидите их, то убейте, когда вы увидите их, то убейте; они худшие из всех творений, они худшие из всех творений, они худшие из всех творений» (Ахмад («Муснад», № 19798). Последователей хариджизма было немало в прошлом, есть они и сейчас. Одними из них являются, как говорят ученые, и ваххабиты. Например, знаменитый ученый ханафитского мазхаба Ибн ‘Абидин (1784–1836) в своей книге «Раддуль-Мухтар» пишет, что последователи ибн Абдулваххаба (т. е. ВАХХАБИТЫ), которые появились в Неджде и причисляли себя к мазхабу Ахмада бин Ханбала, ЯВЛЯЮТСЯ ХАРИДЖИТАМИ НАШИХ ДНЕЙ, ибо они считают только себя мусульманами, а всех остальных мусульман, следующих по пути «ахлю-сунна валь джама‘а»[1] , называют многобожниками, тем самым разрешая убивать их. Такое же мнение выражает знаменитый ученый шафиитского мазхаба, муфтий Мекки Ас-Саййид бину Зайни Дахлян в своей книге «Ад-Дурару-Ссанийя»; его поддерживает также и ученый маликитского мазхаба, толкователь Корана Ахмад Ас-Сави в своих толкованиях к Священной книге.
ПОРА ГОВОРИТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ Национализм - это пропаганда национальной обособленности и исключительности. Шовинизм- это господство одной нации над другой. Фашизм-это открытая диктатура, крайний шовинизм и расизм, мракобесия и антигуманизм. Все эти антигуманистические методы широко использует кабардинское руководство в своей работе. В Кабардино-Балкарии действует открытая диктатура кабардинского руководства. Они не выполняют законы государство и судебные решения, если они не соответствуют их шовинистическим интересам. Они безраздельно захватили все органы власти и не признают прав других граждан России в Кабардино-Балкарии. Хуже того они ведут открытую политику выживание русских из Кабардино-Балкариии и ликвидации балкарцев любым путем и захвата их земель для заселения зарубежных черкесов. Балкарцы, русские и другие граждан России, которые живут в Кабардино- Балкарии лишены возможности пользоваться русской и мировой культурой. Все государственные СМИ в КБР на русском языке навязывают адыгской культуры круглосуточно всем жителям КБР. Все многочисленные научные и учебные бюджетные организации занимаются в первую очередь проблемами «Великой Черкесии». То же самое делают все кабардинские государственные служащие, начиная с Канокова. В интересах «Великой Черкесии» придумали чудовищные мифы: о генциде адыгского народа, о насильственном выселение адыгов, о 101 летней освободительной войне, о 400, 450 и 455-летиях, соединение Кабарды к Росии. Ни кто не задумался с какой целью написали кабардинцы на памятниках « На веки с Россией»? Это даёт кабардинцам, во-первых, возвеличивать себя и унижать других граждан КБР. Во- вторых, а это главное, Кабарду делает равным государством с Россией, будь-то Кабарда находиться на основании договора с Россией и может любой момент расторгнуть этот договор с Россией. А истинные отношении кабардинцев к России выразили в памятниках в виде дерево геноциду адыгского народа и на их основе они воспитывают кабардинскую молодежь в вечной ненависти к России. Такое положение в КБР создалось с позволение федеральных органов. В царское время в таких случаях принимали самые решительные меры и полностью обеспечивали равноправие своих граждан и каждого народа в отдельности. При таком положении в одном регионе страны, где процветает фашизм, как можно строить гражданское общества в России? Несколько слов о Кабардино-Балкарском отделении «Единой России», и о Общественной палате КБР. Большинства членов этих организации тоже кабардинцы и они тоже рассматривают любой вопрос с учетом интересов «Великой Черкесии. Они категорически отказываются рассматривать вопрос состояние равноправие народов КБР на основании конкретных данных. Председатель Общественной палаты Таов выступил статьей «Проблемы миграции в КБР и их влияния на демографическую ситуацию в КБР», где предъявляет претензии к федеральным органам, что они не решают вопросы «Великой Черкесии». Вот что он пишет: «Не решен вопрос включения черкесов(адыгов), проживающих за пределами России, в государственную программу по оказанию содействия добровольному переселению в России соотечественников, проживающих за рубежом, определения регионов Северного Кавказа( КБР, КЧР, Адыгея, Краснодарский край, Ставропольский край, Моздокский район Северной Осетии). Эта территория полностью совпадает с план-картой будущей территорией «Великой Черкесии». Мы вкратце изложили действительное положение в Кабардино-Балкарии. Мы наденемся, что федеральные органы выполнят свой долг и обеспечат равные права российским гражданам в КБР. Несправедливо, что балкарский народ находиться в таком бесправном положении. Он в своей преданности к России не уступает даже русским. Балкарцы могут жить вместе с кабардинцами, если все законы о балкарцах будут выполнены, и, если кабардинцы прекратят строительство «Великой Черкесии». Но они не собираются это делать. Поэтому лучше сразу отделить нас от них. Для решения этого вопроса существуют два пути. Присоединить нас со Ставропольским краем или утвердить решение первого съезда балкарского народа о создании «Республики Балкария», документы которого находятся в Москве. От имени всех борцов за права балкарского народа: Толгуров А. Г. Созаев Б. К. Ахматов Х. Б. Атакуева Х. И. Будаев С.М. Ответственный за обращение А.Г. Толгуров.
КАБАРДИНЦЫ ОСКОРБЛЯЮТ ВСЕ НАРОДЫ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА. О том, что кабардинцы постоянно клевещут на Россию знают все. Но о том, что они постоянно оскорбляют народы Северного Кавказа знают не все. Кабардинцы в 2006 году выпустили 1247 страничную «Адыгскую (черкесскую) энциклопедию». Главный смысл этой книги кабардинцы высшая раса, а все остальные народы низшие расы и не справедливо, что они не имеют своего государства. Но нас особо интересует раздел «Адыги и народы Северного Кавказа», который состоит из 31 страниц (373-404), где пестрят такие высказывания: «значительная часть северокавказских народов в силу экономической зависимости от плоскостного населения (кабардинцев) очень рано оказались под его влиянием», «довольно рано под политическое господство Кабарды попали горцы Центрального Кавказа», «в 60-70 гг. 18 века кабардинские владельцы не раз применяли военную силу для подчинение осетин и особенно ингушей, отказавшихся платить подати», «Этикет кабардинский приобрел особое звучание и стал на Кавказе синонимом аристократической изысканности и камильфотности», «кабардинский субвариант адыгской культуры, дал ему мощную силу для воздействия на культурогенез других народов Северного Кавказа» и т.д. Наверное другие народы Северного Кавказа ответят лучше и больше на эти оскорбления чем мы. Но мы дадим свои ответы. Балкарцы никогда не были зависимыми, от кабардинцев и никогда не завидовали культуре кабардинцев. Наоборот, всегда писали и говорили о них, что нравственность у балкарцев выше, чем у кабардинцев. Это подтверждают сами предки кабардинцев. Кудашев писал: «С кабардинцами жителям балкарского общества приходились вести долгую и упорную борьбу. Только благодаря природным условиям и единодушию среды балкарцев им удалось сохранить свою независимость и самостоятельность». В 1743 году Могомет Атажукин, Адильгерий Гелясханов и кумыкский владелец Алиш Хамзин сообщили в коллегию иностранных дел о карачаево-балкарцев и осетин: «Оные горские народы ни у которого государя не в подданстве и никому ими овладеет невозможно, за тем, что живут в крепких и непроходимых местах». Известный балкарец Мусос Абаев в очерке «Балкария» приводит два случая столкновения кабардинских князей с балкарскими таубиями. Верховный князь Малой Кабарды Кайтукин в противостоянии с таубием Абаевым убедился, что силой Абаева не победить и вынужден был искать с ним соглашение. Верховный князь Большой Кабарды Атажукин с большим отрядом поехал подчинить себе таубия Орусбиева и потерпел жестокое поражение и сам чудом спася. Известный юрист в России Басият Шаханов писал: «Кабардинские князья часто пытались привести крымских сборщиков дани в Балкарию. Но это всегда для них заканчивались плачевно. Только с одной винтовкой под называнием «гитче шкок» было убито 12 кабардинских князей. Эта винтовка хранится у Хамзата Орусбиева. Как могли подчиниться народы Северного Кавказа кабардинцам, тогда как их самих били все кому не лень. Их били крымцы, кумыки, калмыки, ногайцы, чеченцы и казаки. Кабардинцы постоянно обращались к русским царям с просьбой «обороните нас от шефкала», «защитите от крымского царя», «обороните нас от ногаев и калмыков», «обороните от горских татар». В мае 1722 году Кайтукин писал Петру первому: «Однако татарские народы нас зело теснят и обижают, от чего в разорение пришли». Сами кабардинцы крымскому хану платили дань людьми. Этого никто не делал кроме кабардинцев. Теперь о кабардинской аристократической изысканности. В1721 г. Астраханский губернатор А. Волынский пораженный жизни кабардинцев, писал Петру первому: «Между ними вовеки миру не бывает, ибо государь, житье их самое зверское и не токмо постороннее, но и родных друг друга за безделицу режут». В 1839 г. Корреспондент «Таимс» Дж.А. Лолгворт писал: «Эти мелкие сюзерены происходят, как кажется, из Кабарды принесли свое оружие во все уголки Черкесии. Их цель могло быть что угодно, кроме установление там порядка и спокойствие. Скорее всего именно им обязан Кавказ своей дурной репутацией». Так кабардинцы всегда позорили весь Кавказ. Кудашев писал: «Борьба отдельных племен адыгского народа ожесточила их друг против друга, развивала хищнические наклонности, и отразилось на образе жизни, их нравах и обычаев». Теперь о «Адыгэ хабзэ», как усиленно навязывают жителям Кабардиро-Балкарии. Адыгэ хабзэ - разрешало торговать с людьми, Адыгэ хабзэ - разрешало платить дань людьми, от Адыгэ хабзэ - убегали простые кабардинцы и принимали другую религию, Адыгэ хабзэ - одобряло рабство. Из 25 тыс. крепостных в Терской области 21тыс. - были кабардинцами. Адыгэ хабзэ – разрешало братоубийство. В 1784 году генерал Р.А.Фадеев создал из кабардинцев милицию для борьбы с западными адыгами. Они были на много жестокими чем русские солдаты. Фадеев писал: «Тем временем летучий отряд, составленный из кабардинцев, обыскал горы и там нашел много селений, забившихся между недоступными крутизнами. Пока громили абедзехов, два отряда, настойчиво продолжали действия против шапсугов». Морень Вагнер писал: «Торговля с черкесскими девушками производиться все еще в том объеме, но требует теперь осторожности». Очень важно знать, что говорили в России известные люди. Известный историк и этнолог Евгений Марков писал: «Кабарда это первый вор на всем свете. Кабарда присоединилась к России уже с1732 года, а между тем принадлежит к числу самых распушенных и безнравственных племен Кавказа. В Кабардинской плоскости крепостничество и рабство были гораздо более чем в горном Кавказе, т.е. в ущельях Балкарской, Уруспийской и др. Кабардинские князья и уздены до такой степени пали нравственно под влиянием рабство, что всякий труд у них считается позором. Жители почти бесплодных скал Балкарского, Безингиевского, Чегемского и Уруспийского ущелий живут гораздо зажиточнее и спокойнее настоящих кабардинцев равнины. Вместе с тем поля какого-нибудь балкарца обработаны с тщательностью и трудолюбием европейца.» Тоже самое писал о балкарцах Н.Ф. Грабовский в 1869 году. Но одно предложение стоит привести. «И так взяв во внимание наклонность горцев к труду, довольно весьма в тяжелых условиях рабства, их положительное и нравственное превосходство в сравнении с их соседями кабардинцами, всякий легко согласиться». А вот какую оценку дал балкарцам Н.П.Тульчинский в 1903 году: «Можно с уверенности сказать, что из всех народностей Терской области и пожалуй всего Кавказа, население пяти Горских обществ Балкарии является самым нравственным, честнейшим, тихим, трудолюбымым племенном.» А какие оценки давали кабардинцам русские руководители? Кудашев писал: «Главный пристав Кабарды генерал Дельпоццо писал: « Многократное вероломству кабардинцев российскому престолу и в то же время приверженность то к турецкому, то к персидскому двору. Народ мне довольно известный по своим льстивым, хитрым, вероломным, коварным поступкам». Еще интереснее. Когда Потемкин по просьбе кабардинцев обратился к Екатерине – II, с предложением оставить им степи она ответила: «Эти люди великой лживости, лицемерия и лести, а на деле воровское, грабительское племя, боящееся одной силы». Теперь сравним кабардинцев с другими народами Северного Кавказа. Кроме кабардинцев все являются кавказцами, кроме кабардинцев все имел свою этническую территорию, кроме кабардинцев никто не платил дань с людьми, все народы вошли в России поданными, а кабардинцы вошли холопами, кабардинцы постоянно нарушали свою присягу России, никто этого не делал кроме кабардинцев, все народы считают позором присваивать чужие достижение, а для кабардинцев это успех и т. д. Как видно многие известные люди говорили, что на Кавказе самым плохим народом являются кабардинцы. Поэтому не мешало бы кабардинцам узнать мнение других народов о них. АБХАЗИЯ. А вот, что говорят их соплеменники (Абхазы), и они правы. - Вчерашнее заявление президента республики Абхазия Александра Анкваба о том, что он против строительства Транскавказской дороги Черкесск-Сухум, вызвало резонанс на Северном Кавказе. Там посчитали, что тем самым Анкваб продемонстрировал свое желание держать на почтительном расстоянии от республики северокавказских братьев. Абхазы опасаются экспансии и ассимиляции в первую очередь со стороны многочисленных братских народов. Это возможно в силу объективных, если угодно, арифметических причин: их просто больше, они активно создают вокруг себя стихию языка и в братской форме навязывают окружению свои нравы и обычаи. Чего не удалось грузинам и наверняка не удастся русским, смогут, например, кабардинцы - от них в обществе иммунитета нет. Любовь на расстоянии вытянутой руки – это форма самозащиты маленького этноса, пусть примитивная форма, но другой пока нет. Поэтому обиды многих – мол, братьями называют, но гражданства не дают - совершенно напрасны. Проблема в другом: в своих попытках защитить хрупкое исконное Абхазия превращается в гетто. Отказ от всего, что несет угрозу растворения или экспансии, приводит к деградации государства. По мнению северян – это самая сложная проблема, с которой столкнулась современная Абхазия. Мурат Гукемухов ekhokavkaza.com
СТРОИТЕЛЬСТВО «ВЕЛИКОЙ ЧЕРКЕСИИ» ЭТО НЕ МИФ, А РЕАЛЬНОСТЬ... Черкес с перевода турецкого означает - разбойник, вор, головорез. Черкесами периодически называли почти все народов Северного Кавказа. Даже на востоке черкесами называли киргизов, а на западе запорожских казаков. Термин « Великая Черкесия» придумали англичане, французы и турки с целью создавать такое государство на Северном Кавказе во главе с Шамилем. Но великий русский дипломат князь Орлов сумел уговорить французов отказаться от этой идеи и этот союз распался. Они по существу предали Шамиля. На стороне Шамиля были Дагестан, Чечня, западные Адыгеи и другие, но только кабардинцы не были на стороне Шамиля. Поэтому кабардинцы никакого отношение не имеют к «Великой Черкесии». Только балкарцы называли кабардинцев черкесами в смысле воры и клятва отступники. Балкарцы предупреждали, если кто-то обещал серьёзное дело: « смотри, чтобы твое обещание не стало клятвой черкеса (кабардинца)». Кабардинцы еще в начале 90-х годов прошлого века не говорили о «Великой Черкесии». Тогда кабардинское «Адыэ хасэ» создал Конфедерации народов Северного Кавказа и активно занимался отделением Северного Кавказа от России. Эту идею поддержал Дудаев и в эту Конфедерацию вошли 16 народов. Балкарцы категорически отказались войти в эту Конфедерацию. Президент этой Конфедерации Шанибов, кабардинец, с трибуны Верховного Совета КБАССР угрожал балкарцам, если они не войдут в Конфедерацию, то он пустить 4 чеченских дивизий по ущельям Балкарии. Балкарцы в отличие от кабардинцев всегда были верны России. Балкарцы единственный народ на Кавказе, который не участвовал ни в какой войне против России. Балкарцы добровольно присоединились к России в отличие от кабардинцев со своей территорией и были счастливы. Так спокойно никогда не жили, и так экономически не развивалась Балкария в своей истории, как после присоединении к России. Поэтому балкарцы по своей преданности к России ни кому не уступают, даже русским. А это кабардинцы не могут простить балкарцам. Кабардинцы сами говорят, что они не присоединялись к России добровольно, Россия захватила их. То, что они не присоединились к России это правда, так как, они не имели свою территорию и не могли присоединиться к Россию. А то, что Россия захватила их, это не правда. Просто территория, где жили кабардинцы по международному договору отошла к России, и кабардинцы оказались на территории России и с первых дней вели себя как хищники, то были на стороне Турции и Крыма, то на стороне Ирана. Кабардинцы десятки раз присягали России в верности и всегда нарушали свою присягу, пока Ермолов в 1822 году не принял решительные меры. Это необходимое отступление от темы. Вернемся к строительство «Великой Черкесии». После того как стало известно, что Конфедерацией ничего не получится кабардинское «Адыгэ хасэ» решительно взялся за объединение всех адыгов во всем мире для создания государства «Великой Черкесии». «Адыгэ хасэ» действовал очень решительно. 27 сентября 1992 года вооруженные отряды «Адыгэ хасэ» штурмовали Дом правительства Кабардино-Балкарии с целью захватить власть и объявить об образовании «Великой Черкесии». Но штурм был остановлен московскими спецназовцами. Когда «Адыгэ хасэ» убедилась, что вооруженным путем ничего не получится, решили действовать мирным путем. Такой путь не только поддержало кабардинское руководство, но даже сам Коков возглавил движение за создание « Великой Черкесии», и сделал очень много для этого. При нем созданы такие структуры «Великой Черкесии»: союз парламентов трех республик Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии, Международная Черкесская ассоциация, Международная адыгская академия наук, Международная организация «Адыгэ хасэ» и другие. Такие научные организации в Кабардино- Балкарии как Центр академия наук, институт гуманитарных исследований, научно-исследовательский институт прикладной математики, институт экологии горных территории, институт информатики и проблем регионального управления и все ВУЗ-ы и органы власти в КБР работают в интересах строительство «Великой Черкесии». Сейчас в Кабардино-Балкарии создано такое положение, что балкарцы, русские и другие граждане России живут как в чужой стране. Политика строительство «Великой Черкесии» широко ведется на международном уровне. Об этом постоянно пишут в ООН, другие международные органы и странам. Даже внутри России ведется клевета на Россию и на это никто не обращает внимание. Мы приведем один документ о том, как ведется клевета на Россию за рубежом. Зарубежные черкесы дали интервью Абраму Шмулевичу «Агентству политических новостей» «Если Россия не пойдёт на уступки, она потеряет не только Черкесию, но и весь Кавказ. Черкесы имеют мощную диаспору за пределами России, живут они и в Израиле, в поселениях Кафар-Камб, Реханне в квартале Иерусалима Абу-Гош и лояльны государству Израиль. Часть Черкесов ведет вооруженную борьбу против властей РФ. 13 октября 2005 года боевики просто захватили столицу республику Кабардино-Балкария г. Нальчик. Ислам закрепился только в последние годы Кавказской войны, так как союзников не осталось. Ныне черкесские национальные организации начали борьбу за создание своего независимого государства. Ныне «черкесский вопрос выходит на новый уровень, планируется создание « Правительство Черкесии в изгнании». Активисты адыгского национального движения, которые создают «Правительство Черкесии в изгнании» связаны также с действующими на Кавказе вооруженными подпольными группировками». На вопрос: «Если власти РФ проигнорируют ваши требования или начнут активно с вами бороться? Они ответили: « Мы обладаем достаточными ресурсами давления на Россию во всех отношениях дипломатическими, военными, любыми методами». Вопрос: Вашей целью является полное отделение от России? Ответ: «Мы рассматриваем по этапный процесс, но в конечном итоге Черкесия вернется к статусу государственной независимости». Нас интересует также, что говорят Адыги о балкарцах в интернете. Вот их высказывания. «Салам адыгэ! Карачаев и балкарцев надо в Грузию выталкивать, возвращать наши земли на юге Черкесии (Черкес Адыгэ, 25 лет, шапсугия)». «Россия никакой нам ни брат. Она оккупировала нас. Ни какого присоединение не было. Я за операцию к принуждению Россию к признанию геноцида адыгского народа.(7.03.2009)». «Собрание адыгских земель, который включает в себя объединение трех республик в единое объединение, включая карачаевцев и балкарцев, по скольку они живут на наших землях, а целостность нашей Черкесии нужно воссоздать (Адам Кипов,30 лет Майкоп)». «Балкарцы это остатки оккупационных сил. Как надо поступать с оккупантами? Их надо изгонять, не обязательно физически!!! Можно просто политику по выдавливанию балкарцев из адыгских городов и аулов и создание контролируемой милицией балкарское гетто в Ппрэльбрусье». Такие высказывания адыгов много в интернете. Это политика кабардинского руководства. Кабардинское руководство много говорит о геноциде адыгского народа, о насильственном выселение адыгов, о 101 летней освободительной войне, 400, 450 и 455-летиях присоединений Кабарды к России. Всё это выдумка и ложь. Нет ни одного подтверждающего документа на эти выдумки. Мы приведем всего один документ, опровергающий все эти выдумки. В сведениях Главнокомандующего Кавказской Армией есть такая запись: «Несмотря на постоянный отказ о разрешении на переселение, они (кабардинцы) заявлялись неоднократно как местному начальству, так и к его Императорскому Высочеству, Главнокомандующему Армией. Никто не скажет, конечно, чтобы горцы, а в особенности кабардинцы, пользующиеся таким благосостоянием, не знали невыгод переселение в Турцию. Несмотря на отказ начальника области в просьбе о переселении, некоторые из кабардинцев (рабовладельцев), одни из фанатизма, другие из нежелании освободить рабов, решились просить об этом Главнокомандующего, во время проезда его Императорского Высочества в декабре через Георгиевск, подали от имени всего народа просьбу, другая часть сторонников переселения принесла также от имени народа словесную просьбу о том же, в Александровской. В обоих просьбах объясняли, что после освобождения крепостных жизнь рабовладельцев невозможно, они просили или оставить у них крепостных, или разрешить им переселиться в Турцию. Императорское Высочество тут же изволил лично отказать в этой просьбе, как тем, так и другим». Где здесь насильственное выселение адыгов, и геноцид их? Пора кончать клеветать на Россию. Что за 101-летная война, которая за все время не было ни одного известного в истории сражения и не выявила ни одного известного полководца? Если было бы обязательно об этом, написал бы кабардинский историк Кудашев. А он пишет совсем о другой войне: «В то время, как одни князья дают присягу в верном и вечном холопстве московскому государству и обещают безпрекословенно служить ему, другие нападают на московские земли и тревожат их». Что за выдумки 400, 450 и 455-летие присоединение Кабарды к России? Как могла Кабарда присоединиться России, которая не имела своей территории??? Кабардинцы скитались по Северному Кавказу как цыгане, то спасаясь от крымских войск и западных адыгов на восток, то теснимые обратно на запад кумыками и чеченцами, то теснимые ногайцами, калмыками и русскими на юг. Где этот династический союз с Грозным? Мог ли заключить такой союз Грозный с людьми, которые не имели свою землю, и пришли просить принять в холопы? Мария сначала целый год находилась в заложницах у Грозного. Её свадьба не была официальной. К ней иностранные послы и русское дворянства не относились как к царице, да она и не вела себя, как царица. Иван Грозный её брата посадил на кол. Так не бывает при династическом союзе. Вся эта ложь оскорбляет честных граждан России. Несколько примеров о том, как вели себя кабардинцы по отношению к России. В 1769 году кабардинские князья снова дали присягу генералу Модема. Но он не верил им и перевел их с Куму на Баксан, В 1744 году кабардинцы напали на казачью станицу Наурскую. В1774 году кабардинцы напали на военные крепости. За это генерал Якоби наложил им контрибуцию 10 тыс. рублей, 2 тыс. лещадей, 5 тыс. крупного рогатого скота и 4,5 тыс. овец. Весной 1779 году кабардинцы напали на Моздок, а осенью пришли дать присягу. Они такие присяги давали генералам Глазанап, Потемкину, Булгакову и другим. Кудашев пишет: «В 1810 году генерал Булгаков потребовал от кабардинцев повторения присяги в таком унизительной форме, в какой можно было требовать только от злоумышленников. Каждый кабардинец должен при распушенных знаменах, на Коране произносить клятву, специально для этого случая написанную». Ермолов говорил: «Долго и без успеха употреблял я терпение и кротость, и знают все кабардинцы, сколько желал я отвратить от них бедствия. В 1818 году лично мне даны были обещании главнейшими эфендиями и владельцами, но обещание, как и прежде много раз данные клятвой, не исполнили, разбой и убийства умножилось. Я дал повеление войскам вступить в Кабарду». Это было в 1822 году и только после этого успокоились, кабардинцы. То, что твориться в настоящее время в Кабардино-Балкарии можно смело сказать, что создано государство «Великая Черкесия» и балкарцы, русские и другие стали крепостными кабардинцев. Вот как характеризует положение в Кабардино-Балкарии «Собор Русского народа» в газете «Слово». Ни в одной из северокавказских республик нет такого откровенно разнузданного этнонационализма, как в Кабардино- Балкарии. С первой до последней полосы все республиканские газеты захлебываются решением черкесского вопроса. Телевидение КБР этими черкесскими сюжетами начинают и заканчивает. Профессор МГУ Становский сказал: Испуганные, оскорбленные и обездоленные беженцы из Среднего и Ближнего Востока, к нам в Россию начинается экспорт исламских боевиков и мастеров заплечных дел. Россия только умылась, утерлась от крови в Чечне. Опять пойдут числом расти герои России, похоронки. Кавказ наполняется, сосредотачивает вооруженные силы, отменные профессионалы- числом 50 тыс.» То, что ближневосточные черкесы уже живут в КБР состоявшейся факт. За лето их прибыло более 300 семей. Сначала они жили в санаториях республики, потеснив российских отдыхающих, теперь же им покупают дома и квартиры, их заселяют в русских районах в Прохладненском и Майском в сёлах Пролетарское, Красносельское, Гвардейское, Дальнее у самой границы Ставропольского края. В Баксанском районе единственное русское село Кремконстантинопольское заселили 10 семей черкесов. В угоду черкесской экспансии раздуваемой местными националистами: выдавим русских, казаков, задавим балкарцев и поселим своих братьев адыгов, что уже сделано». Действительно положение русских не лучше чем балкарцев в Кабардино- Балкарии. Но они видят, что федеральные органы на все это не реагируют и тихонько уезжают из Кабардино-Балкарии без сопротивления в Россию. Балкарцы остались один на один с кабардинцами и действительно кабардинцы задавили балкарцев. Действительно идет выживание русских. Это ослабляет позицию балкарцев. Все началось с потери право русских коренного народа. При образовании Кабардино-Балкарии ведущим коренным народом считались русские и паритет в органах власти был установлен 30% русские, 30% кабардинцы, 30% балкарцы и 10% другие национальности. Сначала кабардинское руководство лишило это право у русских, а затем у балкарцев. Сейчас кабардинское руководство ведет борьбу за территории балкарцев и русских. Раньше Баксан был русским селом и там, в основном жили русские. Теперь там русского ничего не осталось. В 1925 году в Нальчике русских было 73% ,а кабардинцев и балкарцев вместе взято были 5%. Теперь русских в Нальчике всего 27%. В Нальчике нет ни одного русского известного бизнесмена. Среды государственных служащих республики русских ничтожно мало, то же самое с преподавателями в учебных заведениях КБР. Очень мало русских студентов в ВУЗ-ах. В русских и балкарских районах многие ключевые должности занимают кабардинцы, а балкарцев и русских не пускают в кабардинские районы. В русских населенных пунктах кабардинцы широко развивают свой бизнес. Широко идет кабардинизация всего КБР. Многие балкарские и русские названия улиц, площадей, земель, населенных пунктов переименовываются в кабардинские. Кабардинское руководство периодически организовывает нападение кабардинской молодежи на русские и балкарские населенные пункты Солдатское, Котляревское, Александровское, Новая Балкария, Яникой, Бабугент и другие. Нет сомнения в том, что терроризм в КБР связан со строительством «Великой Черкесии». Теперь нет нужды создавать «Правительство Черкессии в изгнании». Оно уже создано в КБР. 22 октября 2012 года лидером Международного адыго-черкесского конгресса, избран Каноков. Случилось то, что сказал в 2005 году тхамата «Адыгэ хасэ» Хапица, ведущий идеолог кабардинского фашизма: «Хочет Каноков или нет, но он будет возглавлять адыго-черкесское движения». Так, что Правительство Великой Черкесии создано. Осталось выжить русских и ликвидировать балкарцев любым путем и захватить их территории.
МОГУТ ЛИ БАЛКАРЦЫ ЖИТЬ ВМЕСТЕ С КАБАРДИНЦАМИ В ОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ? За все время совместного проживания кабардинцев и балкарцев кабардинское руководство ни на день не прекращал враждебное отношение к балкарцам, и все время нарушал их права. Мы уже сказали, как Калмыков в нарушении Конституции РСФРСР объединил балкарцев с кабардинцами и лишил земли, из доли балкарцев с запасных 315383 десятин. Но это было только начало его коварства. В постановление об объединение Кабарды и Балкарии было сказано, что каждый народ сохраняет свои органы власти и создают объединенные органы власти на паритетных началах. Калмыков постепенно ликвидировал это положение постановление полностью, и балкарцы лишились своих органов власти, и паритета в объединенных органов власти. Далее Калмыков поставил цель лишить статус народа у балкарцев и полностью поставить их в подчинение кабардинцев, другими словами ассимилировать их в пользу кабардинцев. Но для этого надо было ликвидировать лидеров балкарского народа Энеева, Ностуева, Гемуева, Акаева Хаджимурзу, Акаева Махмуда и других, которые отстаивали права своего народа и требовали отделения Балкарии от Кабарды. Калмыков постепенно и это выполнил, и стал подбирать лидеров для балкарцев сам из послушных ему людей, которые ни будут защищать права своего народа. Такой подбор лидеров для балкарского народа, продолжается по сегодняшний день. Теперь Калмыков решил изолировать балкарцев от внешнего мира и разорвать их связи с братскими народами карачаевцами и дигорцами чтобы создать для балкарцев резервацию. Для этого он Хабаз и Кичималку присоединяет к Нагорному району, а Ташлы-Талу к Лескенскому району. Остальную часть Балкарии разбивает на 4 района. Так был ликвидирован балкарский округ и балкарцы потеряли не только статус народа, но и права коренного народа. Теперь балкарцы не могут собираться и рассматривать вопросы своего народа. А это самое страшное для любого народа. Народ, который не решает свои вопросы постепенно деградируется и в конце концов исчезает совсем. В течение 80-ти лет над балкарцами руководили кабардинцы и до советской власти самый лучший, трудолюбивый и богатый народ на Кавказе балкарцы, довели эти руководители за это время, до деградации. Антибалкарскую политику Калмыкова продолжали и последующие кабардинские руководители. После Калмыкова его политику по отношению балкарского народа продолжал Кумехов. При Кумехове балкарские совхозы показывали чудеса в животноводстве. Балкарцы по численности в республике составляли 10%, а 50% продукции животноводства давали балкарцы. Кумехов сознательно умалчивал успех балкарцев, чтобы они не выглядели лучше кабардинцев и мало представлял к наградам из числа балкарцев. Кумехов также, ущемлял балкарцев при подборе кадров. При нем началась война. В первом же году войны всех балкарцев, кто подходил по возрасту забрали в армию, балкарцам не давали брони, а кабардинцев всячески оберегал от отправки на фронт. В результате из 56 тыс. балкарцев 16330 человек ушли на фронт, т.е.29,2%. Этот процент по республике составлял 16,3% (из 367 тыс. чел. на фронт ушли 60 тыс.). В августе 1942 года фронт дошел до Пятигорска. Кабардино-Балкарию охватила паника. Органы власти фактически не работали, и часть скота угнали в ущелья для перегона в Грузию и бросали без присмотра. Фронт дошел до Кабардино-Балкарии в начале ноября. Кумехова назначили членом Военсовета 37-ой Армии. Чтобы сгладить свою трусость Кумехов организовал уничтожение 4-х балкарских сел в Черекском ущелье, 27-30 ноября 1942г. Это является первым по времени этническим геноцидом в современной истории человечества. Смотри докладную командира карателей из архива ЦГАСА ПОДПОЛКОВНИКУ т. ШИКИНУ (2) 20.00 30.11.42 Карта: 1 : 200 000 Салты Доношу, что в 5.00 30.11.42 овладел Кишлаком В.-Балкария и Кумюн. В течение дня вел уничтожение населении и построек. Банда, руководимая Потука, частью ушла в горы, а часть уничтожена. На всем протяжении дня банда активности не проявляла, вела редкую перестрелку. Из заложников в Кишлак Мухол отправил второй ультиматум и сообщение Сов. Информбюро, ответа не получил. В Кишлаке В.-Балкарии взорван склад с боеприпасами. Уничтожено 300 человек. Запериод с 27.11.42 по 30.11.42 г. уничтожено пять населенных пунктов: В.-Балкария, Салты, Кумюн, В. Чегет и Глашев, из них три первых сожжено. Уничтожено до 1500 челов. по показаниям заложников уничтожено 90 человек бандитов, 400 человек (мужчин) могущих носить оружие, а остальные женщины и дети. Пушка взята. Дорога, идущая на Мухол. контролируется и на Фан-Завод. Занял оборону, веду разведку в сторону Мухол. Заложил секрет в составе 20 человек в ущелье против больницы Мухол. Прибыли кр-цы из расчета батареи, которые находились в банде Даруменидзе и Кагладзе, последние заявили, что банда имеет до 150 чел. 29.11.42 приходил немец, обещал подбросить бойцов до 400 и закрыть ущелье против больницы. Немцы должны прибыть сегодня или завтра. Прошу мин и снарядов к пушке. Имею потери - 14 раненых и 3 убитых. Прошу выслать людей для выгонки скота. 30.11.42 Командир отряда капитан Ф. Накин Центральный Государственный архив Советской Армии, ф. 38677, oп.1, д. 5, л. 14, 15. Только после Черека 1942 года идут по хронологии подобные трагедии - Хатынь 1943г. в Белоруссии уничтожено 149 чел. Парламент КБР рассмотрев этот факт в1994 году признал это преступлением, но фамилию Кумехова не называли по известным причинам. Как стало известно вначале 1944 года стоял вопрос о выселение кабардинцев и балкарцев. Для обсуждение этого вопроса Берия вызвал в Орджоникидзе Кумехова и сказал ему, чтобы он взял с собой одного балкарского руководителя, но на встречу с Берией Кумехов пошёл один, видимо боялся, что балкарец скажет, что 29,2% балкарцев находятся на фронте и защитить свой народ. Кумехов еще до встречи с Берией подготовил донос на балкарцев и подписал его. В этом доносе все преступление кабардинцев приписал на балкарцев. Все-таки справедливость существует после выселение балкарцев Кумехова сразу сняли с работы и на его место назначили Мазина. Под руководством Мазина, была составлена новая справка о преступлениях на территории Кабарды. Эта справка большая. Поэтому мы приведем всего несколько фактов из этой справки. - «По кабардинским районам организован сбор подарков Гитлеру и немецкому командованию. Гитлеру в качестве подарка передан племенной жеребец в золоченой сбруе и дорогим седлом». - « Советская власть была ликвидирована до фактического вступления противника» - «организованные партизанские отряды из числа кабардинцев оказались малоустойчивыми, из некоторых отрядов дезертировали до 30-50%» - « Было создано правительство Кабарды из 7 человек для работы во время оккупации». - « После оккупации действовало 30 кабардинских бандитских групп в составе 395 человек и 112 дезертиров» - «Призвано в Красную Армии 25305 кабардинцев, из них дезертировали и остались на оккупированной территории 5506 человек». Таких преступлений балкарцы не совершали, а выслали их по доносу Кумехова. В результате балкарский народ потерял 63% своей численности, 48% погибло от голода, холода и болезней в степах Средней Азии и Казакстана В 1956 году секретарем обкома партии КАССР стал Мальбахов. При Мальбахове решался вопрос о возвращение балкарцев на родину. Но он не очень обрадовался этому. Он писал в Москву, что нет условий в КАССР для приема балкарцев, поэтому надо растянуть возвращение балкарцев на 2-3 года. 9 января 1957 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР, где было сказано: «Необходимо восстановить национальную автономию балкарского народа». Мальбахов все время говорил, что балкарский округ будет восстановлен, но надо подготовится, а после снятие Хрущева с работы отказался восстановить балкарский округ. Тогда для обустройства балкарцев государство выделило 4,6 млрд. рублей. Из этой суммы балкарцам досталось не более 10-12%. Остальное были использованы для развития кабардинских сел и на другие цели. Из 94 балкарских сел Мальбахов разрешил восстановить только 8 сел. Балкарцы с большим трудом заселились сами ещё в 14-ти селах. Мальбахов долго не возвращал земли балкарским селам. Он издевательски говорил, что ваши земли вернем, когда у вас будет много скота. Как могло быть много скота там, где нет земли? Об этом он молчал. Мальбахов запрещал балкарским женщинам заниматься вязанием шерстянных изделий и их продажей. А это тогда был основной источник доходов балкарских семей. После Мальбахова руководителем Кабардино-Балкарии стал Коков. При Кокове начались демократические преобразовании в стране. В Кабардино-Балкарии начались бурные национальные движения. Тогда же вышел закон РФ «О реабилитации репрессированных народов». Балкарцы поставили вопрос о восстановлении балкарского округа. Но Верховный Совет КБАССР долго тянул решение этого вопроса и вконец отказал восстановить балкарский округ. Балкарцы созвали съезд народа и 17 ноября 1991 года объявили об образовании «Республики Балкария» в составе РФ. Но Коков придумал вопрос о границах, тогда как такого вопроса не существовало, так как, границы были установлены еще при советской власти, и долго тянул решение вопроса. Затем организовал движение «за сохранение единства республики» провел незаконный опрос и объявил фиктивные результаты о том, что большинство балкарцев за сохранение единства республики. В 1996 году Коков ликвидировал «Национальный Совет балкарского народа» и балкарскую общественную организацию « Тёре». Тогда же выступил угрозой в адрес балкарцев: «Тот, кто ратует за отделение Балкарии, толкает свой народ на гибельный путь, потому что в тот день, как это случиться, большая часть населения будет выдавливаться в ущелья. Выдавливаться будет различными методами, и обязательно силовыми». При Кокове экономику республики разворовывали хищнически его окружение. На глазах простых людей исчезали богатства предприятий, колхозов и совхозов и они беспомощно смотрели на все это и возмущались. Потом началась, приватизация госимущества: предприятий торговли и общественного питания, бытового обслуживание и других. Коков специально возложил контроль за приватизацией на кабардинскую общественную организацию «Адыгэ хасэ» и в результате 95% захватили кабардинцы приватизируемых предприятий, а балкарцы, русские и другие остались за бортом приватизации. За то, что балкарцы собираются отделиться им на зло Коков перевел Тырнаузский комбинат из союзного подчинение в республиканскую и отдал на разграбление. Везде такие градообразующие предприятия оставили за государством и такие мучение нигде не испытали так как, в Тырныаузе. Коков грубо нарушил закон «О реабилитации репрессированных народов» и политически и территориально не реабилитировал балкарский народ. В то же время бессовестно везде заявлял, что реабилитация балкарского народа идет впереди всех репрессированных народов. Тогда для реабилитации балкарского народа государство выделил 6,2 млрд. рублей. Из этой суммы балкарцам досталось не более 10-12%, остальное разворовали и направили на другие цели. Именно Коков не дал включить в Конституцию КБР положение из Декларации о государственности КБР, о правах кабардинцев и балкарцев на самоопределение и добился включение в Конституции КБР ст.3, лишающий этих прав у балкарцев в первую очередь. Именно при Кокове приняли законы №№ 12и 13 в 2005 году лишающих балкарцев 80% своих территории. Именно при Кокове создавались структуры «Великой Черкесии»: Союз парламентов трех республик, международная черкесская ассоциация, международная академия адыгов и другие, которые ведут политику создать свое государство и унижают балкарцев, русских и других жителей КБР. Коков первый начал отрицать о существовании балкарского народа в Кабардино-Балкарии. Он объявил Днем Республики 1 сентября день образования кабардинской области, а не день объединении Кабарды и Балкарии 16 января 1922 года. 28 марта 1995 года В. Коков подписывает указ об объявлении Дня возрождения балкарского народа. Слово «возрождение» воспринимается среди балкарского населения как «вырождение». Коков объявил днем возрождение Балкарии, как насмешка и издевательство над балкарским народом. Во-первых, фактически день возрождение Балкарии еще не наступил, так как, не выполнен Указ Президиума Верховного Совета СССР от 9 января 1957 года, и это остаётся пока теоретическим днем возрождения Балкарии. А 28 марта никакое отношение к балкарцам не имеет, только напоминает один из самых чёрных дней балкарцев когда закончилось расселение на чужбине и балкарцы массово гибли от холода и голода. День «ВОЗВРАЩЕНИЯ» балкарцев, а не «возрождения», надо считать 9 января, когда вышел Указ в Кремле от 9 января 1957 года, а не 28 марта который нам навязали (читайте ниже). УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР О ПРЕОБРАЗОВАНИИ КАБАРДИНСКОЙ АССР В КАБАРДИНО-БАЛКАРСКУЮ АССР Москва, Кремль 9 января 1957 г. В целях создания необходимых условий для национального развития балкарского народа Президиум Верховного Совета СССР п о с т а н о в л я е т: 1. Признать необходимым восстановить национальную автономию балкарского народа. 2. Рекомендовать Президиуму Верховного Совета РСФСР рассмотреть вопрос о преобразовании Кабардинской АССР в Кабардино-Балкарскую АССР. 3. Считать утратившим силу Указ Президиума Верховного Совета СССР от 8 апреля 1944 года «О переселении балкарцев, проживающих в Кабардино-Балкарской АССР, и о переименовании Кабардино-Балкарской АССР в Кабардинскую АССР» и статью 2 Указа от 28 апреля 1956 года в части запрещения балкарцам возвращаться на прежнее местожительство. Председатель Президиума Верховного Совета СССР К. Ворошилов Секретарь Президиума Верховного Совета СССР А. Горкин ГАРФ, ф. 7523, оп. 72, д. 701, л. Коков в августе 2005 года издал распоряжение №1 антитеррористической комиссии, где только балкарским руководителям поручалось вести работу с балкарцами, намекая на то, что терроризм ожидается со стороны балкарцев. Коков знал, что кабардинцы готовятся напасть на Нальчик и хотел это переложить на балкарцев, как это сделал Кумехов в 1944 году. Так и случилось. 13 сентября кабардинские бандиты напали на Нальчик, было убито 94 бандита. Тут же прокурор, кабардинец Кетов дал интервью газете, что большинство убитых бандитов балкарцы. А среди них не было ни одного балкарца. После нашей жалобы Генеральная прокуратура опроверг интервью Кетова. У нас нет сомнение в том, что глава администрации большого села Зокаев Артур был убить с согласии Кокова. Коков открыто поддерживал Шанибова, президента Конфедерации народов Северного Кавказа, который яростно хотел отделить Северный Кавказ от России, который 27 сентября 1992 году штурмовал Дом правительство Кабардино-Балкарии с целью захватить власть. Коков превратил Кабардино-Балкарию в полицейское государство и тогда не допускал вмешательства федеральных органов в дела Кабардино-Балкарии. Министр внутренних дел Шогенов, кабардинец, открыто враждебно относился к балкарцам, постоянно искал повод придраться к балкарцам. Такого унижение, как при Кокове, балкарцы не испытали в своей истории никогда. После Кокова руководителем Кабардино-Балкарии стал Каноков С первых дней работы Канокова балкарцы почувствовали его враждебное отношение к ним. Он при встрече с руководителями страны в Ростове жаловался, что балкарцы будут мешать развитию Приэльбрусье, намекая на то, что их надо выселить оттуда. Чтобы подтвердить слова Канокова, стали специально посылать кабардинских парней в Приэльбрусье, чтобы они больше тревожили туристов. Был такой случай в 2008 году группа кабардинских парней отобрали мобильные телефоны у французских туристов. Об этом стало известно милиции. Их задержали в Тырныаузе. Телефоны вернули хозяевам, но наказать этих парней не дали их покровители. Каноков с первых дней начал вести борьбу с общественной организацией Советом старейшин балкарского народа. Как уже выше сказано, 20 июля 2007года на расширенном активе республики Каноков отчитал соответствующих работников за то, что они дают работать «Совету старейшин балкарского народа» и дал указание «мочить членов этой организации где попадутся». После этого начались покушение на руководителей Совета, подожгли их офис, взорвали машины активистов Совета, прокуратура завалила Совет повестками, предписаниями и наконец, добилась решение от Верховного суда КБР о ликвидации «Совета старейшин балкарского народа». Мы это решение Верховного суда КБР обжаловали в Верховный суд РФ. Верховный суд принял определение: «Решение Верховного суда КБР отменить». Как видно, из изложенного все кабардинские руководители не только нарушали права балкарского народа, но и относились враждебно, фактически добивались, чтобы балкарский народ не существовал. Поэтому балкарцы готовы вместе с русскими создать новое национальное образование, вместе с русскими войти в состав Ставропольского края, если даже русские останутся в Кабарде, то сами балкарцы готовы войти в состав Ставропольского края лишь бы быть подальше от оголтелого кабардинского фашизма. Слово фашизм это не преувеличение, дальше мы докажем, что такой фашизм существует.
21 декабря 2025, 13:00
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Дагестане у главы района суд конфисковал 33 миллиона рублей16 декабря 2025, 13:57
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Завершилось дело о заражении пациентов санатория гепатитом и ВИЧ-инфекцией 115 декабря 2025, 14:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Эколог из Кисловодска обратился к Путину 228 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
послушай молодой человек, ты был там сначала 1, потом без 1, потом опять 1, потом опять без 1,(и сейчас кстати без1) кому ты чтото лечишь, и твои моменто мре из той же серии. и моя ошибка только в том что я заговорил [...], идаже презирает самоё себя публично, и еще у тебя хватает совести, а точнее наглости, опять чтото доказывать, [...] [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления участников дискуссии запрещены Правилами.]