Вопрос о рабочих местах - это конечно важный вопрос, но это нормальное явление, когда рабочие места исчезают в одном месте, а в другом месте появляются. Так устроена современная экономика. Вопрос именно в науке. Закрыть библиотеку - это убить развитие науки. Наука всегда держалась на трех китах: умные люди, книги, закрытая территория, где желающие познания люди могут встретиться с книгами и умными людьми. В современном мире книги стали выглядеть по другому и библиотеки стали выглядеть по другому. Не желание замечать новых форм складирования информации и обмена информации - это тупость начальников.
Раб виден чаще всего своим не желанием брать ответственность и контролировать происходящее вокруг него и соглашением со сложившимися обстоятельствами. Что бы брать ответственность и принимать собственное решения нужны знания, что бы контролировать нужны знания. Вот и ответ. Здесь вопрос не в образованности, а скорее в нежелании учиться. Не желание учиться не измерить оценками в аттестатах. Я знал много молодых людей, которые в оценка едва дотягивали до средней оценки, но при этом они очень легко учились в тех областях, которые казались им необходимыми для них лично.
Дело в том, что идея Маркса связана с идей анархизма, т.е. идеей высокой и самой широкой ответственности каждого в обществе за все общество. Коммунисты опасаясь не возможности высокой ответственности человека за все, опасаясь, что люди безответственно, подчиняясь инстинктам, начнут перераспределять ресурсы в свою личную сторону, предложили изъять ресурсы у безответственного населения в руки узкой идеологической элиты и создать систему обмена ответственности каждого человека перед обществом на перераспределенные ресурсы. При этом коммунисты наивно верили, что эти идеологические элиты не будут злоупотреблять своим правом на перераспределение, а люди не захотят брать на себя больше ответственности. Увы, они просчитались. Элиты не просто стали злоупотреблять перераспределением, а создали систему тотального перераспределения в том числе и права на свободу и жизнь , где ответственность каждого в обществе могла касаться только узкого круга вопросов и если человек заходил за границу этого узкого круга и требовал чуть больше ответственности, то его просто лишали всего, плоть до жизни и свободы. Людей отучили от ответственности.
Что демократия случилась, надо чтобы ответственность проникла в каждый дом. У рабов нет отвественности, за них отвечает хозяин. Как из раба сделать ответственного гражданина? Раб должен научится пользоваться свободой методом проб и ошибок. Но ошибки не должны загнать страну в катастрофу. Потому должен быть какой-то предохранитель. Вот и взялись быть такими предохранителями Чан Кай-Ши, Пилсудский, Салазар, Франко, но им народы не стали благодарны, потому что предохранив народы от одного, они вынуждены были быть не гуманными.
Да, есть и медицинские противопоказания для некоторых категорий.
Да, но возможно сам виноват - далеко заплыл. Я лично боюсь судорог, поэтому плаваю вдоль берега.
08 мая 2026, 08:51
Ветер с Апшерона
Жены общественных активистов заменяют осужденных мужей05 мая 2026, 12:17
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Здорово ли в здравоохранении Кабардино-Балкарии? Пользователи соцсети ответили федеральному чиновнику20 апреля 2026, 10:31
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Жильцы общежития Аграрного университета в Нальчике обратились к Путину28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Ну тогда политиков нельзя сакрализировать, а надо как можно чаще менять. Потому что легкая игра с человеческими жизнями делает из политиков калек, они перестают различать границу между миром живых и миром мертвых. Это как военный. Почему он должен носить форму отличающую его от обыкновенного человека, потому что для военного мир мертвых и живых плохо разделен. Человек может сохранить себя только жестко разделяя мир живых и мир мертвых. В древности у многих народов уходящий на войну признавался изначальном мертвецом, а если солдат возвращался с войны живым, он должен был пройти обряд очищения, поскольку возвращение в мир живых для мертвеца чреват катастрофами.