Смущает еще вот что - в такие глобальные проекты должен вкладываться частный инвестор, государство его самостоятельно не потянет; но вряд ли частный инвестор пойдет туда, где неспокойно - кто же станет рисковать своими средствами? И даже, если все-таки проект будет реализован, чтобы его поддерживать, нужно, чтобы каждый вложенный рубль приносил 8 рублей, это статистика и практика. Откуда возьмутся эти 8 рублей? Есть еще один аспект - у народов Кавказе пока еще не развита культура обслуживания туристов; сложно представить молодых горцев с подносами в руках, убирающими за туристами салфетки и подметающими полы или чистящими бассейны. Ясно, что для такого типа работ придется нанимать специальных людей - а это уже скажется на количестве рабочих мест. Возможно, для Кавказа следует развивать тематический туризм - например, Кавказ христианский или маршруты по каким-то значимым археологическим местам? Или, например,сделать ставку на туристов- представителей кавказских диаспор, которым не важен высокий уровень сервиса, который пока невозможно предоставить, а важна сама возможность пребывания на своей родине. Даже если 100 тыс. из 5 млн адыгов могли бы посещать свою родину при налаженном туризме, и каждый бы тратил здесь хотя бы по тыс долларов, это уже какая-то прибыль...

Ну, раз так все плохо - остается судачить у партизанского костра, утирая скупые мужские слезы).

Кроме того,один из потерпевших заявил что показания писал под диктовку следователя...народ,давайте это обсудим.

Не дай Всевышний АЛЛАГЬ увидеть такого Рая.

помогите ,подскажите где можно купить это диск??????

hatshepsut, вы абсолютно не правы!!! Из Волгограда и области действительно можно сделать крупный туристический центр. Победа в Сталинградской битве - это настоящее Чудо. Бог спас Россию именно на берегах Волги. Это прекрасно понимают и в России и зарубежом. Вы, наверное, волгоградец, поэтому привыкли к тому что вас окружают памятники героизма и Божественной благодати. А люди из других регионов мечтают соприкоснуться с живой историей. Существуют по всему миру интернет-сообщества, клубы, изучающие Сталинградскую битву. Уже на их потенциале можно создать многоводный поток туристов в Волгоград. Это, несомненно, повысит реноме города и пополнит его скудный бюджет. Все правильно делают энтузиасты-чиновники и предприниматели. Туристический кластер - это здорово. Главное, чтобы отличную идею не заиграли и не заговорили, как это часто у нас бывает.

Уважаемый The Sunday Times, Я пишу от имени всех Мусульман Дагестана, в Вашем заголовке есть очень большая не точность, а именно слово "Шахидки" , Шахид означает погибший на пути Всевышнего: в Священной войне , в распространении Истинного Ислама и т.д, а эти "Люди" не имеют абсолютно ни какого отношения ни к Исламу и уж тем более к Шахидам, они самые обычные бандиты, террористы и всякая нечисть. Я прощу Вас от имени Всех мусульман не называть их этим Священным именем для мусульман, так как у людей других конфессий может сложится не правильное мнение об Исламе и Мусульманах. С уважением Ваш читатель.

В материале явно не хватает приветственной речи Тхакушинва и одобрения байкерского движения партией "Единая Россия". Нехорошо.

жаль,что ответное решение будет выглядеть смешно.

сомневаюсь в успехе этой идеи. кому может быть интересен Волгоград в качестве туристического объекта? иностранцы туда не поедут, наши соотечественники тоже - мы инертны и апатриотичны, особенно молодежь.

Нет, любезная Салеховна, гражданские солидарности зарождаются и складываются (в смысле становятся) на основе гражданских ценностей. Граждане - "демос", а народ в смысле этническом, примордиалистском – это "этнос". Вот в этом-то противопоставлении – «этноса» «демосу» - все мы и живем. В принципе, интересы "демоса" и "этноса" гармонизируются в рамках различных стратегий, предполагающих соблюдение прав меньшинств. Но для этого необходимо то, что называют демократией. Причем демократия должна быть очень и очень развитой. Наша драма состоит в том, что мы обречены жить, в лучшем случае, в недодемократии. А вообще ситуация разворачивается чисто по третьемирскому варианту: сырьевая экономика, сверхкоррупция, колоссальное социальное расслоение, социальная и политическая демодернизация, межэтнические конфликты и пр.пр. По моим прикидкам, света в конце тоннеля не просматривается. Просматривается какое-то Зимбабве. Только с очень низкой рождаемостью.

Господин Чачхалиа вероятнее всего не ставил целью выразить мнение абхазской элиты, так как абхазская элита в принципе весьма мало озабочена адыгами. Он просто выполнял политический заказ "большого брата" (видимо в обмен на удовольствие выступить с МГИМОшной трибуны) - намекнуть зарвавшимся адыгам, что не стоит ждать поддержки даже от братского народа, то есть имейте ввиду, черкесы - вы в полной изоляции, так сказать "Один на один с еропланом".

Сегодня архитекторы - одна из востребованных специальностей; если грамотно распорядиться полученными знаниями и если сами знания будут современными, а не устаревшими - профессия дает колоссальные возможности для творческого роста и хорошего заработка во всем мире. На Северном Кавказе, где последние 10 -15 лет число желающих стать юристами и экономистами превзошло все разумные потребности, профессия архитектора - новая, в регионе еще не скоро сложится своя школы, и молодых людей, замотивированных на профессию архитектора, пока не так много; скорее всего, Малая академия нуждается и в современном оборудовании, и в высококлассных лекторах, которых надо приглашать на спецкурсы из столиц. Хотелось бы, чтобы такие выставки проводились бы с приглашением возможных спонсоров, которые потом могли бы поддержать самых талантливых студентов стипендиями, стажировками в том же Питере, литературой. Как знать, м.б. через несколько лет из Малой Академии выйдет своя Заха Хадид - благо, эстетических мотивов в кавказской культуре, которые могут вдохновить молодого архитектора на творчество, предостаточно.

Напишите в ЖЖ Максиму Абрахимову - даже интересно, что из этого получится).

Массового возвращения адыгов, конечно же, не будет - мечта о возвращении на потеряную родину при ее осуществлении вступает в противоречие с элементарными проблемами - рыхлостью законодательной базы репатриации, длительным сроком получения российского паспорта (до 5 лет), необходимостью непрерывного 5- летнего проживания в республике, которая принимает репатрианта, необходимостью отказаться от прежнего паспорта; отсутствием системы ( а не точечных акций) адаптации репатриантов, отсутствием карьерных перспектив не то, что для репатриантов, но для тех, кто родился и вырос в регионе. Думая, что бегут от турецкой ассимиляции, репатрианты попадают в культурную среду, которая на самом деле далека от идеала, на котором они были воспитаны бабушками и дедушками. Репатриантам, которые все-таки решились вернуться на свою родину, нужно особое отношение - в условиях российской непредсказуемости их возвращение это мужественный поступок. Что касается заявления МЧА, которое противоречит заявлению, сделанному Хафицэ 8 мая... м.б. МЧА пора хотя бы договориться о едином векторе своих решений?