Хлопонин, понятно, молчит. Не отвечает на мой коммент. Он занят важными государственными делами. Но неужели не нашлось НИ ОДНОГО комментатора, который бы выступил в поддержку речей Хлопонина?

Европарламент (ЕС) и ПАСЕ (СЕ) - разные вещи, у вас все перемешано.

У лидера РКНК, как всегда - все, что ново, то неинтересно, а что интересно - то не ново. Весь текст - либо сплошные общие фразы, либо перепевы инициатив самого Хлопонина, новый полпред ведь уже все сказал - и про новый имидж Кавказа, когда выступил с инициативой создания федерального канала, посвященного кавказской проблематике, и про молодежную политику , и про поддержку малого бизнеса и т.д. Идея Института Кавказа тоже не нова, о ней говорили в МГИМО много лет назад. Все остальное - декларации, декларации. "Необходимо интегрировать молодежь в российский социум" - а как? Понятно, что простое направление на учебу в некавказские вузы проблемы не решит - студенты с Кавказа и там умудряются держаться обособленно, образуя землячества и вращаясь исключительно в кругу "своих". Иногда кажется, что автор доклада сам не знает кавказских реалий - неужели, по его мнению, "конструктивного правозащитного движения" на Кавказе не существует и его надо создавать? Оно, конечно, слабое, но у него есть известные фигуры, громкие акции. Медведев как-то в одной из своих первых речей сказал, что ему не нужно угодничанье экспертного сообщества. Хотелось бы, чтобы в следующий раз речи лидера РКНК были бы качественно другими.

Дали пацифистам-демократам выпустить пар. Пар быстро рассеялся и от него не осталось и следа )))

Необходимо не ночи в музеях проводить а во взаимодействии с образовательными учреждениями самым банальным образом водить деток классами в музей. И не только детей г. Майкопа а из аулов, станиц, хуторов. Этот вопрос необходимо решить руководству республики просто приказом, ибо чиновники в районах никогда ничего не делали и делать не будут. Многие дети умудряются закончить школу на разу в жизни не побывав ни в музее, ни в театре. Весь их досуг это подворотня.

Очень толковое выступление,жаль, что не было озвучено на встрече с Медведевым - возможно, были бы получены интересные отклики и развиты какие-то положения доклада. Одна из проблем, существующих во взаимоотношениях власти и мусульман, - отсутствие понимание того, что такое салафизм и по каким критериям различается салафизм умеренный и радикальный. Такого однозначного ответа, на который могли бы опираться в своей деятельности и чиновники, курирующие на местах вопросы религии, и силовики ( а среди них есть люди, готовые прислушиваться к мнениям экспертов на эту тему), до сих пор нет. Так же как нет понимания того, что в значительной мере "покрывание в хиджабы" и реисламизация - это ответ на кризис морально-нравственных оснований, характерных для северокавказских культур. А с проявлениями этого кизиса молодые люди сталкиваются на каждом шагу. Задача видится в том, чтобы не подавлять умеренных салафитов, а находить точки соприкосновения с традиционными мусульманами, причем это должна быть улица с двусторонним движением. И в исламском философском наследии есть концепции, позволяющие это сделать. Другой немаловажный вопрос - кто представляет мусульман перед государством в муфтиатах? Мне была рассказана не одна история о том, как выстраивая "хорошие отношения" с местными властями, чиновники из муфтиатов решают прежде всего свои проблемы, например, трудоустройства своих детей, не говоря уже о том, что некоторые оказываются и нечистыми на руку. По Нальчику - дело все-таки передано не суду присяжных, а профессиональным судьям; рассмотрение нападения на Нальчик открытым судом присяжных было значимо не только для 58 подсудимых, но и для всех граждан Кабардино-Балкарии. Но теперь уже тот небольшой шанс для того, чтобы люди в реальном режиме увидели, как работают институты гражданского общества - упущен.

Судя по всему, разговор в Кремле состоялся адекватный и здравый. Идея с Советом старейшин, правда, выглядит, как выстрел в холостую. По-видимому, в экспертном сообществе, формулирующем для власти смыслы происходящего на Северном Кавказе, все еще существует этнографическая картинка Кавказа, характерная для описаний русских и европейских путешественников 19 века. С бурками, лихими скакунами, зажигательными танцами и седовласыми старцами, которые и регулируют миропорядок. Несмотря на то, что действительно за последние 20 лет на Северном Кавказе начали жить новой жизнью некоторые традиционные институты и наблюдается ретрадиционализация общества ( а при слабости государственной власти на Кавказе в 1990-е гг. это - прогнозируемая реакция общества), на Советы старейшин вряд ли можно делать ставку - это уже давно "театрально-постановочное явление", в реальной жизни не решающее ни одной серьезной проблемы. На Северном Кавказе гораздо более эффективными оказываются взаимодействия различных кланов, и чтобы уйти от воздействия кланов к воздействию законов, надо поддерживать не архаичные институты, а гражданское общество и закон. Инициатива с Советом старейшин мне напоминает высказанную год назад идею поддержки традиционного исламского духовенства, сосредоточенного в муфтиатах. А все события последних месяцев показывают, что она не дает желаемых эффектов сдерживания радикализации ислама.

Нужно одыкватно смотреть на ситуацию!!! Если увиличить сотрудников на 3000-3500 чел, это правильно!!! Но не вкоем случае из числа местных жителей!!! Это означает полный хаус!!!!!!!! Попробуйте подберите из меснтных жителей сотрудников милиции 3500 чел..... Которые из них будут являтся по крайней мере 40% пособников БОЕВИКОВ!!!! Это к хорошему не приведет по любому!!! Станет еще сложнее наладить обстановку на Кавказе..... А сложнее мне кажется НЕ КУДА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Таких случаев очень много по всему Северному Кавказу. При том состоянии родовспоможения, которое существует во всем регионе, скоро начнется демографический спад из-за смертности матерей и младенцев. Практически не осталось квалифицированных врачей, акушеров, просто медсестер, специально обученных для работы в роддомах. Старое поколение, получившее дипломы в СССР, постепенно уходит, а на смену им приходят новоиспеченные молодые врачи, которым за определенные суммы выставлялись соответствующие оценки в зачетках. Не хотелось бы обижать настоящих профессионалов, которые, конечно, есть и среди молодых, но уровень коррупции в медицинских вузах Северного Кавказа - запредельный. Да и сами преподаватели давно уже подстраиваются под "новые реалии", планка требований предельно снижена и в конце концов даже самый принципиальный препод поставит "удовлетворительно". О слабой базе для прохождения практик, убогих палатах и штукатурке, которая сыпется прямо на голову роженицам, и говорить не приходится. Дорогущее медоборудование, которое завезено по федеральным программам, годами стоит в целлофане - на нем некому работать. Моя родственница, очень опытный врач-гинеколог с почти 30-летним стажем сказала, что с ужасом думает о том, что если ей самой вдруг понадобится помощь гинеколога, она бы не рискнула обратиться ни к одной из своих молодых 25-30-летних коллег. Гинекология считается одной из "хлебных" отраслей, в роддома и женские консультации устраиваются часто за соответствующую мзду. Не отличаются от государственных и коммерческие палаты и отделения - в них работают те же самые врачи, только в интерьерах класса люкс.

21 мая, конечно, скорбная дата и заслуживает и возложения цветов, и конференций, и просто минуты молчания. Для адыгских народов окончание Кавказской войны означало не только утрату исконных земель и трагедию мухаджирства, оно означало слом культурной преемственности, разрыв поступательного культурного развития, обрушение внутренних взаимосвязей. Но, возможно, уже пришло то время, когда следует взглянуть за рамки исторического прошлого и попробовать посмотреть в будущее на 2 шага вперед, м.б. пора начать думать о роли хорошего образования для молодежи (не количества дипломов, которых при наличии большого количества коммерческих вузов на Кавказе получить вообще не проблема), о сдерживании радикального ислама, о появлении аналитической прессы и быстрого интернета в регионе. Вообще, о большом проекте этнокультурной модернизации, инициатива которого исходила бы не от Медведева и Хлопонина, а была бы внутренним продуктом интеллигенции и вообще здоровых сил северокавказского общества.

Спасибо! Хоть какой то позитив из Адыгеи. Как ни зайдешь в музей, так там пусто, как ночью на кладбище )) Надо привлекать молодежь к изучению истории своего края. Пусть ходят и просвещаются вместо того, что бы тратить время на интернет и пивко)) Интересно, что там у них в музейных закромах?

2 Бэлла Ксалова. "Историк добавила, что в подготовке доклада опирается на архивные документы, историческую литературу и уже опубликованные документы военных офицеров того времени, используя труды Тарнаова..." - Вы, наверное, описались. Не Тарнаов, а Федор Федорович Торнау, русский офицер, был в плену у черкесов 2 года, оставил уникальные записки о черкесской культуре - "Воспоминания кавказского офицера".

Новому руководству музея досталось очень сложное музейное наследство - здание музея было давно неремонтировано, по потолку полз грибок, крыша - в аварийном состоянии, да раньше, несмотря на все усилия сотрудников и работу в авральном режиме, и выставки напоминали одну -и-ту-же непрерывную выставку, в которой периодически менялись рамки к картинкам. В последние 2-3 года ситуация на глазах меняется - на базе музея стали проводиться республиканские конференции (чего не было, наверное, лет 20, а м.б. и вообще никогда), появились новые тематические выставки, которые с удовольствием посещают родители с детьми (одна из таких выставок была посвящена культуре индейцев Америки,где дети с удовольствием применяли индейские головные уборы и играли в вигвамах); коллекции заново описываются и систематизируются; для студентов и аспирантов стали доступны уникальные фонды музейной библиотеки, где хранятся редкие издания, которыми не могут похвастаться даже известные библиотеки края. Вообще музей становится живым организмом в повседневной городской культуре. Конечно, бюджетного финансирования явно не хватает, но музейные коллекции серебра, холодного оружия, золотого шитья настолько интересны, что при умелом маркетинге вполне могут привлечь внимание частных спонсоров и фондов; с их помощью коллекции можно выставлять в лучших музеях мира, делать на продажу брелки, ластики, бейсболки, футболки с изображениями самых интересных экспонатов. Это поможет и музею, и принесет деньги в республиканскую казну. В будущем же у музея есть все шансы стать открытой площадкой для проведения круглых столов и дискуссий по актуальным проблемам культуры в РА.

Почему не учитывается смерть ребенка?!!! Или его не было? Что за абсурд? Ведь главный врач УБИЛА не только женщину, но и ее РЕБЕНКА... Всего три года за убийство двух людей...это слишком мягко!!! Скорее всего тут не только врачебная халатность, но и халатность следствия.

ваше если читать каквказский узел, видно, что в калмыкии церковь присоединена к государству, хотя утверждается обратно. львиная доля информации посвящена делам религиозным. какое новостное, региональное, социально-экономическое значение имеет возведение ступы в волгоградской области, или наступление лета, кот. преподносится как религиозный праздник урс сар. просто буддизм адаптировался ко всему народному, прихватизировал все праздники и теперь уже люди не понимают, что цаган сар - это нбанальное аступление весны, а урс сар - это банальное наступление лета. это называется зомбирование, люди забывают о времени года, а идут поклоняться в храмы, будто они нам даровали лето, осень или зиму. пожалуйста, меньше о религии, больше экономичских новостей, политических. все дело в том, что таких нет, вот и подменяются релиозными. за счет зомбирование создается ощущение кипучей деятельности. позор Илюмжинову-бездельнику, который за 17 лет ничего не смог сделать, а наоборот, пустил свой народ по миру. скорее бы он ушел. Вот за это почему не помолятся, если они такие верующие и желающие блага для республики. все дело в том, они знают, что в этом и любом деле молитвы бессильны. все будет так, как решит наша диархия иди тандемократия