[...] в России! Я уважаю здешнего Кямал Али, но ведь он вещает из своего дома и поэтому всегда прав. [...] Ибо любой конфликт, когда с одной стороны русские, а с другой стороны нерусские, это национальный конфликт, А национальности [...]. [...] должны жить в России. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел".]

Согласен. Указы должны быть обдуманными...

   У Таиланда конечно получается с туризмом, это одна из лучших стран по отношению к туристам...

   Приезжие тоже разные, и ведут по разному - от очень вызывающего поведения, до нормального...

   Это после выступления Императора о капитуляции? Или до? Не верю, что до. И как проверяли их национальность? Крестьяне - японцы сражались тоже до конца, поэтому не очень верю этим данным......

Ну, возможно тут вы и правы. Не хочу спорить...

    Всяко бывает. Бывает, что договариваются, а бывают и срывы...

   Её не посадили, а дали 10 суток, пусть она всё делает  по правилам. Кстати, видел передачу, про центр беженцев в Нидерландах - так те жалуются, что политическое убежище даётся небольшому меньшинству из них (и пособие), а остальных департируют...

Если одни все время тянет одеяло на себя, может процесс переговоров сломаться... 

А вы посмотрите на любые схемы фабрично-заводского обучения, какие там технологии используются. Чем больше фабрик, тем более унифицированными должны быть подходы к результату. Между экзаменатором и экзаминующимся не должно быть никакой связи, тогда будет результат близкий к объективности. 

Вот официальная статистика. На Сахалине, на Курилах и в Манчжурии в плен в 1945 году сдались 600 тысяч солдат японской национальности. Напоминаю, это не все сдавшиеся в плен, а только японцы. Я верю в самоотверженность японских дворян, но я не верю в самоотверженность японских крестьян, которые входили в разные корпуса японской армии. 

Это понятно, вопрос ведь стоит в том, в чем опасность социального этого нарушения. Человек хотел уехать и не мешать, но его вернули и посчитали его бегство социально опасным для общества здесь. Странная логика какая-то. 

Какие традиции Костромы нарушают приезжие с Кавказа? Что костромские парни не пристают к девушкам? Или может быть костромские ребята по пьяни не танцуют на улице разные дикие танцы? А может быть костромские не останавливаются на улице и не крестятся перед храмом или не ходят в крестные ходы? Получается, что запреты костроских заключаются в том, что бы другие не делали то, что является обычным делом для костромичей, а потому что другие - это не хорошо. 

Пока у Таиланда все получается, это подчеркивают миллионы людей приехавшие с Таиланда. 

По моему как раз другое, по моему надо думать прежде чем просто отдавать приказы. Надо отдавать такие приказы, которые уже и так все частично выполняют. Люди бегут вперед к воде, а главный кричит, все к воде и все складывается как нужно. А если люди в одну сторону, а приказ в другую сторону - затопчут. Тут объем насилия нужен значительно больше для того, что бы мало того остановить предыдущий вектор, но еще и заставить идти вектором нужным приказчику.