что же касаемо вероубеждений хариджитов то устал повторять тебе, что одним из главных их признаков является откол (как это следует из их названия) от общины мусульман в вопросе определения Имана! А именно они считают что он уходит целиком с грехами а не уменьшается, как это происходит на самом деле! В конце концов почитай на Вики хотя бы - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%F0%E8%E4%E6%E8%F2%FB

Попахивает дешёвым пиаром.Всё уже прохлопали,главное-провозгласить))).Абсолютно бесполезное и запоздалое заявление,а главное-невыполнимое.ИМХО.

что же касаемо убийств и сражений то их вел наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует! Он казнил всех половозрелых иудеев племени Бану Курейза (Сахих аль-Бухари 1161 (2813) или Сахих аль-Бухари 4:52:68) за измену, также я указывал убитых в день завоевания Мекки женщин рабынь (тут как то три дня спор шел на эту тему - все доказательства приведены).  Также нет запрета на военные действия в результате которых могут погибнуть женщины и дети неверных, согласно хадиса в котором Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был спрошен об этом и ответил: "Они из них" и т.д. И вся его жизнь была наполнена военными походами, пока не возобладала истина и не было повержено неверие! Абдуллах б. Ахмад б. Ханбаль (сын имама Ахмада Ханбала) передал:  Урвах б. Абдуллах б. Амр ибн аль-Аус передал: «Я, сказал ему, что было наиболее (явным), что вы видели, когда Курайшиты были поражены реальной враждой Посланника к ним? Он сказал: «Я присутствовал с ними и их благородными людьми, когда они встретились однажды у камня (то есть Каабы).Тогда они упоминали Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и говорили: «Не знаем никого, кто бы внес в свой народ подобное тому, что он внес в свой народ. Он порочил наших отцов, осудил нашу религию, обругал наших богов, и разделил нашу общину. Мы были терпеливы с ним в большинстве вопросов (или подобно этому сказано)…»" Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо них (совершая тауаф) и начал приближаться, они начали обвинять его из того, что говорили, я заметил следы выражения на его, мир ему и благословение Аллаха, лице, затем он продолжал проходить, пока не подошел второй раз, и они снова обвиняли его тем же, и я видел следы выражения на его, мир ему и благословение Аллаха, лице. Затем он прошел в третий раз и они обвиняли его подобно. Тогда он сказал: «Вы слышите о Курайшиты? Клянусь Тем, в чьей Руке душа Мухаммада я прибыл к вам с резнёй!» В другой версии: «О, Курайшиты, слушайте? Клянусь Тем, в чьей Руке душа Мухаммада я прибыл, чтобы вырезать вас». Ахмад Муснад 7036 Имам аль-Хаким передал от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал жителям Мекки: «О, люди! Я прибыл к Вам с резней. В другом повествовании говорится: «Меня послали, чтобы вырезать вас и собрать ваше зерно, а не выращивать его». См. «Тафсир аль-Багъауи»; «Тафсир ас-Са¢ади», суры Мухаммад. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия, в «Сийяса аш-Шариа», 1/18, — указывает на сражение в «Заатуль-Салязиль», в котором Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал; «Я — тот, кто улыбается, когда убивает». (Дахукъ — тот, кто улыбается, а аль-Къаттааль — тот, кто убивает в количестве).Хафиз Ибн Каcир, в «аль-Бидаях уа ан-Нихаях», 3/199, передал от Али б. Ибрахим аль-Хашима: «Когда евреи Бани Къурайза и Бану Надир приехали к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказали: «К чему Вы призываете?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «К, Ля-иляха илля-Ллах Мухамадан Расулю-Ллах», и тому, что былo показано обо мне в вашей Торе и что ваши ученые сообщили вам обо мне, что я приду из Мекки, свободным человеком, я оставлю многобожие, алкоголь, и оставлю торговлю, что я буду печатью пророков, я помещу меч в ножны и грудь, я не буду бояться никого, и я улыбаюсь, когда убиваю и что везде, где есть любой признак человека или животных (то есть жизнь), мой султанат (власть) достигнет того места». Имам аль-Байхакъи также в «Даляиль ан-Нубууа», 2/508, передал: «Сура Мухаммад также называется сурой «аль-Духукъ» и сурой «аль-Къиталь» (сражение) как сообщается в Тафсире Ибн Касира, где он говорил о признаке Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, объявленном людям в этой суре». Шейхуль-Ислам, в «Маджму¢а аль-Фатауа», том 28, в тафсире аята передал от ад-Даххакъа (таби’), что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я — аль-Дахукъ, аль-Къатталь, это  для того, чтобы быть Шидда’ (суровым) к кафирам (как говорится в аяте)». Полная версия хадиса: «Я — Мухаммад, и я — Ахмад, и я аль-Маахи[1], посредством кого Аллах стирает неверие, и я аль-Хашир, через кого люди собраны у моих ступней, и аль-Акъиб после, кого нет никакого Пророка». (Нечто подобное приводится и у имама аль-Бухари в главе, Тафсира суры «ас-Сафф»).  У имама Муслима окончание приводится таким образом: «…и Аллах назвал его сострадательным и милосердным». Муслим, 5811.  Имам Ибн аль-Къайим сказал: «Наби аль-Мальхама (Пророк Резни). Он был тот, кто был послан с Джихадом к врагам Аллаха, и ни один пророк до него не совершал Джихад подобно тому, который совершал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его община. И не было до него таких великих войн, которые имели место между ним и неверующими. Его общине было предписано сражение с неверующими по всей земле до Судного дня». См. «За’адуль-Ма’ад», 1/88-97.  Более того, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил относительно 5 вещей, которые бы дарованы ему одному, и никакому другому пророку до него, одна из которых- обретение побед над врагом за 1 месяц расстояния, устрашая (терроризируя) их.  От Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщается,что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мне было даровано — пять вещей, которые не были даны ни одному из пророков. Аллах сделал меня победителем, посредством ужаса (наполняющего сердца врагов) на расстоянии одного месяца езды. Вся земля сделана для меня местом поклонения и средством очищения (тайамум — сухое очищение), поэтому мои последователи могут молиться всякий раз, когда наступает время молитвы на том месте. Добыча (военные трофеи) были сделаны законными для меня, этого не было даровано никому из пророков.  Мне было дано право заступничества (в День Воскресения). Каждый пророк был послан только к своим общинам, в то время, как я был послан ко всему человечеству, и цепь пророков заканчивается на мне». аль-Бухари, 335; Муслим, 521. (И все это общепризнанные классические старые источники, "до рождения шейха Ибн АбдульУаххаба") И что на этом основании ты и его к хариджитам отнесешь??  

насчет национального вопроса в кбр. мы здесь поднимали тему... в отличии от своих предков, которые умели прекрасно интегрироватьсься на этой земле, русская молодежь просто в упор не хочет вникать в культуру местных аборигенов, обозначая тем самым то что свое будущее они связывают скорее с США чем с КБР! да и местная молодежь скорее американского воспитания, ничего не поделаешь, Голивуд это очень ярко

с таким же успехом можно провозгласить катастрофу коренных москвичей, которые пачками валят в Европу(с чего бы это?)

Так вот именно "сколько балкарцев валят с республики при первой возможности", он у себя не может навести порядок, и прикрывается программами по привлечению русскоязычного населения. "Политическое проститутство"...

"прочел ещ в школе, чей перевод не помню.." - так этот твой "багаж" познаний в Исламе я должен был "не вывезти"??)  Конечно ты не будешь слушать ни читать не слушать ни чьих проповедей, потому как ты имеешь мнение а потом, уже подбираешь под него "довод" даже если придется его брать от дагестанских мушриков могилопоклонников извращающих религию как пожелают... Но мусульманин  Ахлю-Сунна уаль-джама’а, прежде чем взять себе убеждение смотрит на доказательства, а приверженцы нововведений и своих страстей сначала берут себе убеждения, а затем ищут под себя доказательства. Имам Уаки’ ибн аль-Джарах говорил: ”Кто ищет хадис, чтобы подтвердить свое мнение – тот приверженец нововведения”. См. «Замуль-калям” 337. Все же что не соотвествует твоим страстям ты отталкиваешь без проверки подобно Мекканским мушрикам - курейшитам затыкавшим уши ватой, что бы не слышать аяты Корана, которые читал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует!  Да и разумеется если бы Исламские аргументы как таковые значили бы для тебя что то ты вынес бы из любого источника (даже суфийского) в первую очередь самый первый вывод из них это сам Ислам и выполнение обязательного намаза! Однако как я уже и говорил ты готов аппелировать к камасутре лишь бы придать (разумеется кажущююся тебе) аргументированность твоим страстям! И в результате ты находясь вне Ислама, рассуждаешь о течениях имеющихся в Исламе!))) Так че ж ты искатель хадисов не учтешь хадис о том что оставивший намаз является неверным???! Неверие тебя пугает меньше??? Что же касаемневерия хариджитов, то относительно этого есть известное разногласие, а некоторые имамы воздерживались от их такфира. Къады ‘Ийяд говорил, что когда факъих Абдуль-Хаккъ спросил имама Абу аль-Ма’али о неверии хариджитов, он отказался отвечать и сказал, что “вводить неверного в Ислам или же выводить мусульманина из Ислама – великая вещь в религии!” См. “аль-Икмаль” 3/612 Шейхуль-Ислам Ибн Таймия склонялся к мнению, что хариджиты не являются кафирами, и что сподвижники воевали с ними не как с кафирами, а как с бунтовщиками. См. "Минхадж ас-Сунна" 5/248. Сподвижники не воевали с хариджитами, пока те сами не начали проливать запретной крови и покушаться на имущество мусульман. Причиной войны против них стал не их куфр, а стремление остановить их жестокую несправедливость. Именно поэтому сподвижники не брали в плен их женщин и не забирали их имущество. См. "ар-Раудату-ннадийя шарх аль-уаситыйя" 392. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в некоторых хадисах говорит о том, что хариджиты из числа его общины. А также известно, что некоторые сахабы делали намаз позади хариджитов, а если бы они считали их кафирами, то не делали бы позади них молитву. См. "Минхадж ас-Сунна" 5/248.. Конечно в силу своего невежества ты не понимаешь что не всякий кто не вышел из Ислама есть "добропорядочный мусульманин")) И опять же этим именно хариджитам и уподобряешься, которые считают что человек за любые грехи выходит из Ислама и или он "добропорядочный мусульманин" - либо вышедший из Ислама вероотступник! Как мы видим не первое совпадение...

Очередное политическое "бла бла", да правильно Вы сказали "в сторону", где крутятся большие "бабосы"...

БЕЗТАКТНОСТЬ

конечно поздновато спохватились. хорошо что вообще спохватились. однако "выделение" русских в отдельный контингент, просто политическая безтакность каба или его штаба.(очевидно реверанс в сторону москвы) а сколько (напр.) балкарцев валят с республики при первой возможности

кто может сказать где есть больница где не заставляют покупать покупать ВСЕ лекарства (от зеленки до послеоперационных препаратов) и куда уходят средства наших мед полисов. Несмотря на полное отсутствие лекарств в республиканской больнице, в аптеке внизу все есть. Первый вопрос при поступлении : "Где полис?". а зачем он нужен,если люди все покупат сами?

Чернокопателю Котлярову надо всерьез задуматься над тем, что если прольется хоть одна кровь, как бы его самого после не пришлось искать его же чудо техникой.

такие как я имеют два паспорта,,, потому что прижились и пришлись ко двору  на обеих землях,,, и с податей которых содержат таких  как ты,,,             чуешь разницу ?,,,,

Водоканал не виновать им не дают работать откаты требуют 

Все платят 90% за воду проста администрация ворует и все эта знают и прокуратура нечего им не может сделать баяца одного человека