Терпеть не могу, когда отдельные люди берутся из-за отдельных ситуаций судить о народах, из которых вышли герои сутуаций. Ну что за дурацкая привычка судить целый народ из-за его представителей? Тем более это звучит некорректно, когда так делают люди грамотные. Мы ведь живем сейчас в то время, когда мир индивидуализирован и глобализован - каждый отвечает за себя и несет ответственность за себя. Если следовать вашей логике, выходит, что если один из моих двоюродных братьев, который живет в Мск сделает что-то плохое и это станет достоянием общества - я так же буду виноватым? И не только я, но и все люди, которые называют себя Нохчи? Ну это же бред, согласитесь? Или если я, не дай Бог натворю чего неладное, то причем тут Кадыров или Измудди, котрый живет в Ведено и слыхать-то про меня в жизни не слышал?
Амнистия,там нет ни чего противоречивого,просто все хотят быть "великими",а то что И.Грозный заставил переписать летописи, это и была попытка скрыть иго, и сейчас стараются это завуалировать, но в эпоху инета,когда многое отцифрованно и выложенно в сети,это походить на старание скрыть наготу прикрывшись паутиной.
На этом шествие было порядка 65-8- тыс. человек. Ладно их привлекли для массовки, но неужели нельзя было рассчитать и распланировать все заранее. Что за организаторы организовывают эти празники?! Налицо явная некомпетентность. Обеспечили бы побольше металлоискателей, организовали бы заранее объездные дороги, заранее предупредив водителей и горожан, что так то и так то. Никогда не видел, во время таких вот мероприятий, когда перекрывают чуть ли весь центр, чтобы обеспечивали указательными знаками и прочими вещами оъездные пути.
Суббота да еще и День республики в этом году выходной день. Ничего удивительного для России, тем более для Чечни в том, что госслужащих и студентов добровольно-принудительно вывели на улицы, а многих даже привезли с отдаленных от Грозного районов нет. Всегда так было. Вспомните хотя-бы советские первомайские шествия, гуляния по слуяаю дня победы, шествия в честь юбилея революций... сколько их всего было?! А Россия, как мы знаем, правопреемник СССР и продолжатель всех хороших и не совсем хороших дел того государства. в Грозном же ни одно массовое мероприятие необходится без "добровольного" участия госслужащих и сотрудников государственных предприятий. Так, например, чуть ли не на все домашние игры Терека обязательно должны приходить преподаватели и деканы университетов со своими студентами, медицинские работники, деятели науки.. в общем, каждое государственное уреждение должно обеспечить явку на стадион. В данном случае также. Вроде как выходной и не совсем выходной.
Гром, и ты в этот бред поверил, а ни чё что этот бред ни один человек более-менее знакомый с историей всерьёз воспринимать не станет, просто есть арабские,персидские,армянские,грузинские,китайские хронологий которые немцы переделать ну ни как не могли,ну да ладно, мы теперь верим потомкам "гипорборейцев" с их фантазиями про эртруссков,про праславян, только вот в ещё в 16-ом веке эта Тартария говорила на тюркском Так, в письме итальянца Альберта Кампензе к папе Клименту VII, написанному в 1523 или 1524 году, говориться: "Скифы, ныне называемые Татарами, народ кочевой и с давних времен славящийся своим воинственным характером". В середине XVI века венецианский посол Марко Фоскарино в свое "Донесении о Московии", описывая окружающие Московию народы, отмечал: "К востоку живут Скифы, которые называются ныне Татарами; о характере их, как и всех других народов, вы узнаете ниже". И далее: "К востоку от р. Волки тянутся обширные пустыни и равнины, населенные Скифами, т.е. Татарами и Амаксобиами (Amaxobii)". Михалон Литвин 1550 году писал: "Хотя татары (tartari) считаются у нас варварами и дикарями, они, однако, хвалятся умеренностью жизни и древностью своего скифского племени, утверждая, что оно происходит от семени Авраама, и они никогда ни у кого не были в рабстве...". Посланник английском королевы Джильс Флетчер, описывая крымских татар, отмечал в 1591 году: "Это тот же самый народ, который греки и римляни называли иногда скифами номадами, или скифами пастухами". Французский капитан Жак Маржерет в 1607 году опубликовал книгу о Московии. Там он писал: "Словом "скифы" еще и сегодня называют татар, которые прежде были повелителями России...". В Киевском синопсисе, впервые опубликованном в 1674 году, говорится: "Савромации, или Сармации страна есть вся в тойже Европе, третией части Света, жребия Афетова, обаче сугуба есть: едина Скифска, и деже ныне сидять Скифы или Татаре.." Чешский иезуит Иржи Давид в 1690 году отмечал: "Несомненно, что скифы и сарматы, часть которых впоследствии стала называться татарами...". Источник цитаты книга Дроздова Ю. Н.: Тюркскоязычный период европейской истории
20 апреля 2026, 10:31
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Жильцы общежития Аграрного университета в Нальчике обратились к Путину20 апреля 2026, 09:09
Ветер с Апшерона
Теперь преследуется и жена Азера Гасымлы. Остались ненаказанными трое детей10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Гром, просто Гумилёв считал,что это было тюркское иго,автор этого текста недоговорил,он просто смысл переиначил.