что за куба, вы о чем вообще? Вы мне расскажите, сколько последовталей Имарата Кавказ насчитывается в Чечне? 

Н значит ли это, что эти инстититуты занимаются Кавказом между делом и не будучи совсем в курсе того, что творится на самом деле на Кавказе, будучи не разу не побывав на территориях, о которых пишут и территории которые исследуют? Вот к примеру, говоря об СКФО не скажешь ведь, что в республике Северная Осетия - Алания распрастранены какие-то радикальные группы ислама, хотя среди мусульмьан региона есть последователи самых различных течений... 

На факультете прикладной лезгинки

Имарат может из пепла восстать разбрасывая свои споры в молодые неокрепшие умы.

Рок вот тебе подошло бы "Послушник небес")

Не надо ничего делать. Просто лежать и хвалить. Там наверху генсекам всегда виднее.

Отдельного Института Кавказа в системе РАН действительно нет. Но Кавказом много и успешно занимаются в МГИМО, Институте востоковедения РАН, Институте этнологии и антропологии РАН. Там есть отделы, сектора, ориентированные исключительно на Кавказ. В Питере тоже сильная кавказоведческая школа. 

,,в кубинское....но куба не уйдёт,,, он сбреет бороду и курит не в затяжку,,,

....или к счастью,,, ведь сожаление, как относительность есть диалектический спутник счастья,,, однако внутренний протест от нереализованных амбиций не всегда есть повод проводить причинно-следственные аналогии с диссонасом на твой взгляд существующего политического устройства и административных границ,,, к счастью... или сожалению,, ведь мы договорились об их относительном значении?,))   

)))+100500!!!Бен...))) Пусть пока, в  лучших традициях хунвэйбинов подоит[как голландскую супердойную корову] разворовавшихся в конец своих чинуш-многожёнцев...А мы тем временем...) "сидя на берегу, -как говорили мудрые последователи Лао Цзы,-посмотрим как река будет проносить мимо нас их измученные тушки"... Ибо создать класс феодалов и холопов в чеченском обществе ну никак не получалось даже у более прозорливых персоналий..)))

,,,понятно,,, если сложность есть неприменный атрибут здравого смысла, дак  может стоит научить себя и требовать от других представителей совершенного общества передвигаться пешком на руках?,,- будет отлично от простого типа передвижения ногами примитивного общества,,, 

Не по политическим а по карманным). 

Пфафос и не желание лучше в совершенном обществе. Однако изначально простое становится все более проще. И уже со здравым смыслом не стесняется спорить. 

Вопрос этот как и многие другие повиснет в воздухе звенящей тишиной. К сожалению)

Молодцы! Мириться нужно и завязывать дружбу тоже нужно. Единственное что вызвало вопрос, это отсутствие на прощении кровной мести самого прощаемого - виновника в убийстве человека. Как его могут заочного простить? Насколько я в курсе, такое не практикуется и чтобы простить человека, прощающие должны поднять низко опущенный на нем  капюшон и обнять его как своего друга, что является знаком прощения  и дружеских уз у вайнахов.