Паоло Иашивли, грузинский поэт

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Вчерашняя публикация рассказывала о трагической судьбе Паоло Иашвили, грузинского поэта, символиста по началу, но с приходом советской власти уже больше реалиста, который прославлял труд советских рабочих, посвящал стихи Ленину и т.д.

Он покончил с собой 22 июля 1937 года, в знак протеста против репрессий советских властей, в том числе репрессий писателей.

Незадолго до этого, в том же году, был расстрелян близкий товарищ Иашвили писатель Николоз Мицишвили. А самого Иашвили заставляли написать донос на Тициане Табидзе, чтобы объявить того врагом народа.

Не выдержав этого давления, Паоло Иашвили покончил с собой прямо на заседании Союза писателей Грузии, где осуждали литераторов, неуважительно отзывавшихся о Сталине. 

Табидзе это не спасло, его также расстреляют до конца того года.

В этой жуткой истории есть одна небольшая деталь, в чем-то раскрывающая характер этого человека. Вот эта:

«Иашвили пришел с двуствольным ружьем, объяснив, что принес его на продажу. Он выглядел встревоженным. Перед началом собрания он вернул долг в семь рублей буфетчице Рипсиме».

Человек, который перед самоубийством возвращает денежный долг, согласитесь, должен быть человеком поразительной честности. Это поступок большой редкости.

Невероятно и удивительно, но абсолютно такой же поступок совершил один литературный персонаж. Это герой рассказа Гайто Газданова «Черные лебеди» по фамилии Павлов. Рассказ был написан Газдановым в эмиграции и опубликован в Париже в 1930 году.

По сюжету рассказа, Павлов – человек большой внутренней свободы, независимости, мужественности. В самом начале становится известно, что Павлов решил уйти из жизни, он сам сообщает об этом рассказчику, даже называет конкретное число месяца. Рассказчик понимает, что если Павлов что-то решил, то переубедить его в обратном нет никаких шансов. 

И в финале он действительно это делает, но при этом до последнего дня ходит на фабрику, где работает:

«Я просидел с ним почти до утра — и ушел, томимый странными чувствами. — Всего хорошего, — сказал мне Павлов. — Спокойной ночи. А мне через час на фабрику.
— Зачем это вам теперь? — против воли спросил я.
— Деньги, деньги. Я их не унесу с собой, конечно, но я должен заплатить нескольким людям. Неудобно пользоваться преимуществами своего положения».

Какая сильная фраза: «Неудобно пользоваться преимуществами своего положения»...

Можно ли сравнивать реального человека и литературного персонажа? А почему нет? Гайто Газданов – сильный психолог, тонкий наблюдатель, писал о судьбах русских эмигрантов, вырисовывал их типажи достоверно и правдиво, подмечая самое главное, докапываясь до самой глубины их душ.

Мотивы самоубийства Павлова иные, чем у Иашвили. Жизнь Павлова беспросветна и скучна. Он не видит ни в чем смысла – ни в искусстве, ни в политике, ни в любви. Это, конечно, не атмосфера страха, как у Иашвили. Тем более, что поступок Иашвили это акт высказывания, а Павлов никому ничего доказывать не собирался.

Но все же жизнь без смысла это тоже клетка. И человек такого сильного характера, как у Павлова, презирает такую жизнь. Тут уже можно найти схожесть. Они оба презирают условия жизни, в которых живут и повлиять на которые бессильны.

Павлов не только возвращает перед смертью все денежные долги, но и просит других вернуть ему все, что должны. Эта предельная, фанатичная честность не просто так – это манифест независимости. Оба уходят из жизни свободными, не оставляя никаких материалистических связей с земным миром.

Вот так, через литературного персонажа можно посмотреть на судьбу другого, реального человека, чтобы попытаться лучше понять его, его внутренний мир и мотивацию.

А рассказ «Черные лебеди» обязательно почитайте, если не знакомы. К творчеству Газданова – выдающегося русского писателя осетинского происхождения, мы еще обязательно вернемся. 

На фото памятник поэтам Паоло Иашвили и Тициану Табидзе в Кутаиси.