Православная церковь на стороне Грузинской Мечты
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
==
Сегодня линия противостояния в обществе проходит через борьбу против ценностей и суверенитета государства. Прогресс нашей страны в новейшей истории должен основываться на словах святого Илии Праведного: «Отечество, язык, вера», — говорится в заявлении патриархии Грузинской православной церкви.
«Правительство четко заявляет, что его политическим вектором, как и желанием значительной части населения Грузии, является европейская интеграция. Патриархия Грузии выступила с заявлением в связи с получением статуса кандидата в члены ЕС. В нем отмечалось, что на протяжении многих лет от высших должностных лиц дипломатической службы были слышны убедительные доказательства того, что стремление страны к европейской интеграции не означает отказа от собственной культуры и ценностей. Однако фактом является то, что на протяжении многих лет неправительственные организации и телеканалы, финансируемыми из-за границы, проводят кампанию по дискредитации Церкви, и это происходит параллельно с растущей тенденцией пропаганды ЛГБТ образа жизни и греха.
Принятие чуждых, необычных и опасных для населения Грузии идеологий усиливает процесс поляризации в обществе. Мы ни от кого не ждем помощи в идеологических вопросах, она нам даже не нужна. Отметим, что правительство явно встало на путь защиты традиционных ценностей.
Запись в резолюции Европарламента о недопустимости принятия грузинским государством закона о запрете пропаганды ЛГБТ среди подростков представляет собой давление на ценности, признанные большинством населения страны. Остаётся впечатление, что с их стороны суверенитет Грузии не рассматривается как полноценная данность. Пренебрегая суверенитетом грузинского государства, ничего хорошего у страны не получится.
==
П.С. Нет, имхо, ничего удивительного, что ГПЦ на стороне консервативной и упрямой, в отношении Запада, Грузинской Мечты, а не готовых, буквально, на всё, ради скорейшего возвращения "домой, в Европу", радикальной прозападной оппозиции.
Несколько постов на эту тему в контексте, имхо, важного пункта в новой "либеральной религии", от которого, нередко, зависит формат: свой - чужой. Как, впрочем, и от отношения к России и от готовности выполнять все советы старших товарищей из США и ЕС.
от 21 апреля: Грузинская Мечта начинает обсуждение конституционных изменений "против гей-пропаганды»
от 1 апреля: В США трансгендеров приводят в школы, детям говорят, что они могут сменить пол, вам нравится это?: Грузинская Мечта
от 1 марта: Грузинская Мечта вновь злит Запад нападками на гей-пропаганду и "псевдолиберальную" идеологию?!
==
Надо совсем не знать Грузию, чтобы не понимать, насколько велик в стране авторитет ГПЦ среди значительной части граждан.
Понятно, что у церкви множество противников. В основном, представители радикальной прозападной оппозиции, НПО и СМИ, поддерживающих открыто и агрессивно, Саакашвили и его сторонников.
Но, мягко говоря, для большинства грузин, институт православия - при всех за и против, фактически, непререкаемый авторитет.
Не верьте, если вам будут с пеной у рта, анархисты, гей - активисты, атеисты и мишисты доказывать обратное.
Если бы они говорили правду, поверьте, и консервативная Мечта, против которой почти открыто выступают лидеры США и ЕС, не опережала бы со столь большим отрывом, всю радикальную прозападную оппозицию, вместе взятую.
Грузинское большинство привлекает, имхо, что Мечта наотрез отказалась от украинизации Грузии и она не столь истерична и гораздо умереннее, нежели прежние власти, в том числе, в отношении РФ.
Привлекает и то, что при Мечте нападки на церковь, непонятных людей с непонятными, для консервативных грузин, внешностью и ориентацией, если не прекратились, то, почти сошли на нет.
Против оппозиции то, что даже при желании скрыть свой атеизм и готовность к любой форме экуменизма - это крайне сложно сделать, так как мгновенно читается по их заявлениям и позам.
Если завтра, предположим для аналогии, грузинские гей-активисты выйдут на вожделенный "парад гордости" с портретами Христа на майках, это, мягко говоря, лишь усилит ненависть к ним со стороны консервативного крыла Грузии.
Имхо, вне всякого сомнения, на сегодняшний день, если не считать фигуры Бидзины Иванишвили, Патриарх Грузии и в целом, институт ГПЦ, огромный авторитет среди значительной части грузинского электората.
В отличие от оппозиции, выводящей на истеричные хороводы вокруг парламента небольшие группы своих молодежных организаций, которые потом, "объективные СМИ и НПО, в том числе, иностранные, называют массовым протестом грузинского народа", лишь одно слово Патриархии встать на защиту грузинских ценностей от "врагов православия", выведет на улицы Тбилиси даже, мгновенно, десятки тысяч грузин.
Ваше право хихикать и называть мракобесами и ретроградами тех, для кого слово ГПЦ - закон.
Но я в этом тексте я пишу не о вере и неверии, а о политической реальности и смыслах.
Часто приходится слышать, что ГПЦ, чуть ли не пророссийская организация.
И она также, как и Мечта, упрямо отказывается менять ориентацию и плевать в "старых Богов", отдавая дань "новой либеральной религии", как к примеру, в столь любимой сторонниками Саакашвили - Украине.
Коротко отвечу на эту, имхо, то ли глупость, то ли лицемерие, в плане непонимания, почему ГПЦ не бегает за странным человек из Стамбула и не признаёт авторитет разного рода, "сектантов имени прогресса и демократии".
Грузинское и русское православие, в частности, обрядность, служба и так далее, не хочу уводить тему в сугубо религиозную терминологию, фактически, идентичны.
Часто многие дилетанты путают, считая, что и армяне, такие же православные. Это обычное незнание и непонимание вообще предмета, о котором вы говорите!
Только ГПЦ, по своему статусу, истории итд, почти идентична - РПЦ.
Что происходит на территории Украины, все видят. Там жесточайшая борьба между разными течениями и ветвями христианства, где государство, через колено, насаждает свою правду. Но, это другое и глубоко верующим христианам Зеленскому и ко -это не возбраняется, так как они для Запада - "свои"
Маленькие кавказские народы, у них православие не глубокое, и не доминирует, часто, заменяя по форме, языческие верования.
В Белоруссии немало католиков. А православные, в основном, принадлежат к Белорусскому экзархату Русской Православной Церкви.
По большому счёту, в религиозном плане, это "русские люди".
Только грузины и молдаване, на постсоветском пространстве - в подавляющем большинстве, классические православные, почти идентичные РПЦ. Это не говорит о лояльности или чём-то ещё. Речь об идентичности.
Остальное, предлагаю обсудить в комментариях.