Жизнь "маленького человека" в Дагестане
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
"Северный Кавказ глазами блогеров" - совместный проект Русской службы Би-би-си и интернет-СМИ "Кавказский узел".
Bagdat из Махачкалы пишет о жизни "маленького дагестанца".
Bagdat (псевдоним): "Живу в Махачкале. Дагестанский блогер, литератор и фотограф".
Среднестатистический "маленький человек" в нашей республике вынужден жить от рождения до последнего вздоха в определенном ритме. Вся жизнь его пронизана специфичной дагестанской атмосферой – мздоимства, лицемерия, лизоблюдства, маскируемых под эту пресловутую традиционность республики. Да, в дагестанском обществе сильны традиции, трансформирова-вшиеся в табу и укрепившиеся после распада СССР. Так как же проходит жизнь простого дагестанца?
В возрасте трех-семи лет маленький дагестанец попадает в дошкольные воспитательные учреждения. Не буду сейчас вдаваться в описания, каких трудов стоит родителям устроить свое чадо в эти заведения.
Cам ребенок этого не замечает, но родители уже несут подарки воспитателям детсада.
Это в порядке вещей. Таким образом, традиционное общество наше с детства закладывает в человека семена коррупции.
Особенно бурно это проявляется в школе.
Подарки учителям воспринимаются ими как обязанность. Как и негласная плата за оценки и медали. Это было распространено у нас и в советские годы, сейчас же расцвело бурно.
"Шишкари" отдавали своих детей чаще не по району и прописке, а в особые школы.
В СССР партноменклатура имела свои больницы, санатории, магазины и т. д.
Таким образом, негласно существовала социальная несправедливость. Сейчас же она стала открытой нормой.
Проявление классовых различий: дети богачей поступают в престижные ВУЗы, а дети бедняков - в коммерческие, непрестижные заведения. Думается, введение ЕГЭ в Дагестане - совсем не панацея от коррупции.
Выросший в бедной и даже средней семье испытывает трудности: содержание студента обходится в копеечку, а подрабатывать нелегко - в ВУЗе коррупция. Преподаватели взятки собирают, зачастую поставив это дело на поток.
Студенческая жизнь интересна, только если есть деньги - клубы-кинотеатры-концерты - все это сейчас есть уже не только в столице, но и в других городах Дагестана.
А если денег нет, соответственно, она превращается в годы "беспросветной учебы"…
"Маленький человек" из Дагестана, получив диплом малокотирующегося провинциального ВУЗа, идет в армию. Вернувшись, он вынужден сидеть без работы, годами ждать "хорошего места", или же ему приходится подрабатывать каким-то ремеслом или уезжать на заработки в другой регион страны.
В советское время ему еще могли предоставить малоприбыльную работу - по распределению, однако после 1991 года этим государство не занимается.
Помыкавшись несколько лет, бедняк находит для себя какую-то работу - через дядю, друга отца и т.д. Родители женят его по заведенным обычаям на дагестанской девушке – часто родственнице. Однако сыграть свадьбу и потом содержать семью, особенно если жена родит и не будет работать - дело в условиях Дагестана тяжелое, гарантирующее молодому человеку преждевременную старость от физических и психологических нагрузок.
В итоге бедняк вынужден "крутиться", чтобы содержать семью. Суровая жизнь и ограниченность природных ресурсов заставляет человека быть трудолюбивым.
Быть может, поэтому Дагестан известен своими спортсменами, ремесленниками, строителями.
Кто-то в процессе трудовой деятельности, конечно же, становится "большим человеком", но не о нем речь в этом блоге…
Каждый человек понимает сложившуюся систему в республике и хочет обеспечить своим детям уже более благополучную жизнь. Зачастую он делает это нечестным путем, беря взятки, неважно где - в школе, вузе, больнице, милиции. Да и как прокормить семью на среднюю дагестанскую зарплату?
Он одевает своих детей, устраивает в хороший ВУЗ, куда сам поступить не мог, чтобы потом они обеспечили ему достойную старость. Но они, получив диплом, в поисках заработка уезжают в Россию, где живут ради своего довольствия. Даже те, кто остается в Дагестане, женившись, отделяются от родителей.
А общение с родителями сводится к перекладыванию на его старые плечи забот о воспитании внуков. Традиционное общество сейчас даже в Дагестане все чаще начинает давать сбой, особенно в условиях экономического кризиса.
Так и проходит жизнь "маленького дагестанца" - и заканчивается могильным камнем в родном селении. Грустно – скажет читатель и заклеймит автора как закоренелого пессимиста. Что ж, я буду рад, если у вас есть возможность прожить свою жизнь в Дагестане иначе.