Иловлинцы возложили на власти ответственность за межнациональный конфликт
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
Конфликты с представителями цыганской общины не носят системного характера, заявили жители Иловли. Недопонимание связано с приходом новых "агрессивно настроенных семей" и плохой работой властей по организации диалога между местными жителями и национальными диаспорами, полагают они.
Как писал "Кавказский узел", глава Следкома Александр Бастрыкин поручил руководителю волгоградского управления Василию Семенову представить доклад о ходе расследования возбужденного уголовного дела о применении насилия в отношении представителя власти, возбужденного после конфликта представителей цыганской общины с местным жителем. 14 августа главы цыганских семей Иловли после встречи с властями и силовиками принесли извинения жителям поселка и пообещали следить за молодежью.

"Нам угрожали убийством. Калитку нам выламывали, пытались в дом вломиться. Я воспринимаю эти угрозы серьезно. После того как полиция главного зачинщика задержала, страсти с той стороны утихли. Но из дома мы сейчас не выходим", - рассказал Михаил.
Он вновь заявил журналисту, что к организации несанкционированного схода отношения не имеет. Все свои действия он совершает на законных основаниях.
"Я тогда (11 августа) приехал на сход. Поздоровался с участниками. Сказал, что я их не собирал. Там была полиция, глава администрации. Я им объяснил, что не имею к сходу никакого отношения. Мне показали парня — вот он от имени вашей организации (Русская община) сход проводит. Подозвали его. Спрашиваю — ты сход организовал? Он в отказ — нет, не я. Так и разошлись все", — вспоминал Зазулин.
На следующий день в кинотеатре "Дон" администрация района провела второй сход. Присутствовал представитель цыганской общины. Зазулина там не было. Его не позвали на мероприятие. Также его не пригласили и в полицию для дачи объяснений, как главного свидетеля нападения на полицейских. По непонятным для Михаила причинам, полиция не стала брать у него заявление по факту угроз членам его семьи. Зазулин рассказал, что, когда он учился в школе, у него были друзья цыгане.
"Никаких серьезных конфликтов тогда не было. Мы вообще не разделяли друг друга в школе по национальностям", - заметил Михаил.
О том, что межэтнические конфликты в Иловле не носят системный характер, рассказал пятидесятилетний Евгений Фролов. Он заметил, что в Иловле цыгане были всегда, "с момента, как перестали таборами перемещаться" (1980-е годы). "Да, бывало, могли оплеух надавать на улице. Но и им доставалось. Обычные уличные разборки. Их (цыганских ребят) отличала только сплоченность. Стояли друг за друга. Но я не помню, чтобы я их отделял как-то по национальному признаку", - рассказал Фролов.
Евгений отметил, что серьезные конфликты были между цыганами в 1990-е годы, когда в районе появились цыгане-переселенцы из Молдавии и Средней Азии. "Они как-то договорились между собой, и новички уехали. Те себя агрессивно вели по отношению к местным жителям", - вспоминал Евгений.
Супруга Евгения Наталья, напротив, считает, что цыгане в районном центре ведут "себя нагло". "Детей постоянно задевают. К старшим никакого уважения. Могут послать на три буквы. Родители у них за детьми вообще не смотрят, замечаний им не делают. Даже больше скажу — поощряют такое поведение. И потом пьянство у них. Непонятно, как на жизнь зарабатывают. Предполагать не буду. Пусть там полиция разбирается. Вот все это вместе и привело к нападению на семью Зазулиных. Недоговороспособные они", — заметила женщина.
Жительница соседнего с Иловлей села, представившаяся Еленой Ивановной, в произошедшем винит районную власть.
"Сколько раз обращались к участковому — усмири цыганскую молодежь. Кончится это плохо. Рукой только машет. Глава района <Иван> Гель дождался, когда на всю страну прославился. Почему раньше не общался с цыганскими авторитетами? Где профилактическая работа? А теперь скрыть пытаются то, что в районном центре у нас не все так спокойно. Я думаю, что инициаторами конфликта стали как раз новые семьи. Со старым кланом (цыган) мы нормально живем", — сказала Елена Ивановна.
Эксперт исследовательского центра "Сова" Вера Альперович заявила, что конфликты местных жителей с представителями народа Рома на юге России действительно не носят системного характера — они довольно редки. Подобные инциденты чаще случаются с представителями других национальностей. Но и они, по мнению эксперта, "возникают рандомно". Она отметила отличие ситуации 20-летней давности от современных межэтнических конфликтов. Ранее, по ее словам, главную роль в конфликтах играли националистические группировки, теперь же — раздуваемые российскими СМИ и властями антимиграционные настроения. "Тут спектр проблем: действия националистов, уличное насилие, конфликты на бытовой почве, безразличие к этой проблеме со стороны властных структур. Все это приводит к тому, что некое преступление становится поводом к массовым проявлениям ксенофобии на той или иной территории, которые потом раздуваются СМИ. А неумелая работа властей в этом случае приводит к массовым антивластным протестам. Тут классическое сочетание ксенофобного подтекста и недовольства местного населения властью", — сказала Евгения.
Читайте "Кавказский узел" в Telegram без установки VPN и используйте браузер CENO для обхода блокировок. Также призываем читателей установить наше мобильное приложение для Android и IOS. Если позднее приложение будет исключено из PlayMarket или App Store, или доступ к "Кавказскому узлу" будет ограничен – вы все равно сможете пользоваться уже установленным приложением. Через VPN можно продолжать читать "Кавказский узел" на сайте, как обычно, и в соцсети X (бывший Twitter). Можно смотреть видео "Кавказского узла" на YouTube и оставаться на связи в соцсетях "ВКонтакте" и "Одноклассники". Пользователи WhatsApp* могут присылать сообщения на номер +49 157 72317856, пользователи Telegram – на тот же номер или писать @Caucasian_Knot.
* деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.