Жители Дагестана поспорили о дате Курбан-байрама
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
Муфтият Дагестана назначил празднование Курбан-байрама на 12 августа, тогда как в других регионах он отмечается сегодня, пожаловались жители республики. Их оппоненты призвали доверять местным богословам.
Как писал "Кавказский узел", 12 августа объявлено выходным днем в Дагестане в связи с Курбан-байрамом. В Чечне выходными объявлены 12 и 13 августа, при этом первым днем Курбан-байрама в Чечне названо 11 августа.
Курбан-байрам (Ид аль-Адха) – праздник жертвоприношения в память решения пророка Ибрахима принести в жертву своего сына. Это один из двух главных мусульманских праздников, он отмечается через 70 дней после праздника Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) и приходится на десятый день месяца Зуль-хидж, который знаменует собой завершение хаджа – паломничества в Мекку, сообщается в справке о Курбан-байраме, опубликованной на "Кавказском узле".
Сегодня, 11 августа, – девятый день месяца Зуль-хидж, информирует сайт муфтията Дагестана. Праздник Курбан-байрам в Дагестане намечен на 12 августа, говорится в сообщении, размещенном 10 августа на странице муфтията в Instagram.
Пользователи соцсети обратили внимание на то, что в других регионах Курбан-байрам празднуют 11 августа. "Везде практически отмечают уже сегодня, но не Дагестан", – написал tamik_prostoy_. "Вообще-то 11-го у всех. В Дагестане другой ислам?" – задался вопросом acconet2017.
"Сегодня праздник у всех у мусульман мира, почему в Дагестане завтра праздник?!" – удивился idris__44.
Сегодня в богослужениях по поводу празднования Курбан-байрама в Москве приняли участие около 240 тысяч человек, информирует ТАСС.
"Я сегодня отмечаю. Кто вам мешает?" – ответил сегодня пользователь abdulnatifd.
Другие участники дискуссий упрекнули оппонентов за критическое отношение к позиции муфтията республики.
"Раньше интернета и телефона не было. И все праздновали, когда им своя мечеть рекомендовала, люди доверяли. Не слишком ли мы критичные стали? Если алимы и имамы не правы – им отвечать, на них ответственность. Дело мусульманина – доверять, а не сомневаться", – написал пользователь aishat.68.
"Если бы муфтият обосновывал свои поступки и внятно народу объяснял, почему мы за всеми мусульманами мира практически наблюдаем через СМИ, как они отмечают праздники, и празднуем на следующий день, возможно, люди были бы менее критичны. [...] Подписывалась на страницу муфтията с мыслями, что буду черпать новое и полезное для себя... Увы и ах, стало только больше вопросов именно к самим представителям нашего духовенства", – написала arsen_madi.