Рамаза. Абдулатипов. я начинаю вас уважать. хватит простого взгляда, обективного разумеется чтобы понять все. инспектируйте все лично сами. не надо верить докладам тех кто кровно заинтересован в вашей дезинформированности. и дагестанцы вас зауважают. а не станут плевать вслед как это делали вашим предшественникам.

У них всё по закону даже не сумневайтесь.Они честный человек уаллахи.

Это грекам что ли пол Дагестана принадлежало? 

digorec!По твоему нику ты осетин.У тебя что мало земельных проблем со своими соседями? Тебе мало претензий ингушей на свои земли,котороя пока еще тлеет и не известно как оно обернется для вас при изменении политической ситуации на Северном Кавказе.Тебе мало войны с грузинами(принадлежность территории Южной Осетии "коренным осетинам" также спорный вопрос),а еще кабардинцы к вам пока свои претензии не предьявляют( при Кокове,в советское время, ставили вопрос о возврашении земель переданных Северной Осетии). Если ты осетин,подумай о своих проблемах и не провоцируй вражду между горцами -дагестанцами  кумыками  или чеченцами.Ты можешь обьяснить за счет чьих земель Осетия за 200 лет увеличила свои нынешние территории?С кем осетины сами воевали и в каких войнах завоевала эти территории?  Если ты не осетин,то смени свой ник                                              ,  а лгать и клеветать удел слабых.

Интересно, а почему это в суд не явились представители федеральных ведомств? Наверное времени не быо, ну...или сказать было пока нечего:)

Не сметь оскорблять хозяев жизни.

[Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Призывы к насилию и пропаганда национальной неприязни запрещены Правилами]

Мне интересно, всё ли оружие, которым, возможно, владеют Башоровы и Хамид в том числе законно и зарегистировано?:)

Наши всегда пешки, участь у них такая- проститутская.

на счет превентивного расстрела - [...]) я тоже за то, чтобы [...], кто руки поднимает на сотрудников правоохранительных органов) да, стоит пожалеть чела, он ведь всего лишь камни кидал в силовиков, ну просто почти вообще ничего не сделал))) [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда насилия запрещена Правилами]

орете на каждом углу о произволе силовиков, но что-то вы их совсем не боитесь. если бы действительно был произвол, вы бы им дифирамбы пели, пылинки бы с их мундиров срывали а тут посмотришь... хоть поезжай на Кавказ спасать силовиков от постоянных нападок и  насилия!)

давайте, лакцы обратно в горы, чеченцы в чечню

То же смое надо провести в администрациях всех районов и городов. Хватит уже,нарастался бюрократический аппарат до невозможности их содержать. Надо их всех по домам и тогда у народа в худшую строну ничего не изменится. 

Факты.изложенные в статье,они актуальны практически для всех районов Дагестана. Просто тут приведен пример одного района. Народу надо повсеместно встать в защиту своих конституционных прав. Научится их отстаивать . И ещё,уважаемые земляки,хватит вам уже лизать чьи то задницы .заниматься подхалимажом. На всё готовы,лишь бы получить бабло не работая. хватить вам унижаться. Требуйте себе и рабочие места и все социальные льготы и самое главное-- не сидите сложа руки.работайте. зарабатывайте . И тогда вам не придётся идти на поклон к всякого рода хакимам и от них требуйте работы. Ведь вы сами избрали их и они дали клятву,работать на благо своего народа ,а не жульничать за спиной .

Вопрос с нашими обоими селами очень сложный. Согласен. Нет открытого общественного диалога. Мы живем вместе в одном селе, работаем вместе, каждый день встречаемся, говорим друг другу салам алейкум, есть интернацианольные семьи, большинство в нашем селе верующие люди и с той и с другой стороны. Каждый совершает 5 молитв в день, но самое интересное пятничную молитву каждый ходит в свою мечеть, есть аварские мечети и есть чеченские мечети, в одном селе. И получается так, что чеченцы с одного конца села идут в другой конец к себе в мечеть, а аварцы с другого конца села идут в свою же мечеть. И после рузмана ты встречаешь своеого же соседа чеченца, который с верхнего села возвращается из мечети, а ты из нижнего села возвращаешься из мечети возвращаешься обратно в верхнее село и ты ему говоришь Салам алейкум. Он тоже тебе отвечает Ваалейкум салам. Желаем мир дому друг другу, но как будто молимся разным Богам, но Аллах то один. А с этим же другом в Хасавюрте ты встречаешься в мечети и молишься в джамаате, и все это нормально. Многие не согласятся со мной. Но надо решить этот вопрос. Мы молимся одному Аллаху, так давайте же построим мечеть одну общую, в центре обоих сел. И пусть муллой будет ни аварец, ни чеченец, а выберем человека другой национальности. И он нам объяснит, что на том свете нет национальностей, Аллах будет требовать от нас по всем статьям независимо от национальности. Мы на этом свете и в горе и в радости живем в одном селе, и на свадьбы друг к другу ходим и на тазияты ходим, а вот молится вместе..... нет брат каждый в свою мечеть. И как тогда добится конструктивного общественного диалога. Я думаю никак. Из своего села я тоже не перееду, брат мой по вере тоже никуда отсюда не переедет. Большинство жителей сел работают в Хасавюрте, а домой приходят после работы по вечерам. И я думаю лет через  10-15 уже наши дети будут рубится комментариями на этом же форуме, неистово друг другу что то доказывая.